老子智慧思想在图书馆工作中的作用
关键词：老子思想；道德经；图书馆建设；道德文化
摘要：作为中国古代首位国家图书馆馆长，老子的办馆思想、理念与其智慧的典籍《道德经》紧密相连。图书馆在建设、发展以及存在方式和经营之道中，无不透露出道德文化的影响和阴阳调和的平衡。
中图分类号：G250文献标识码：A文章编号：1003-1588（2014）04-0077-03
收稿日期：2014-03-05
作者简介：冯桂苓(1973-),济宁市图书馆馆员；邱晓辉(1960-),济宁市图书馆副研究馆员。1老子的图书精藏理念
老子不仅是图书馆长，而且还同时兼任着国家档案馆、博物馆以及珍宝馆的馆长。他能够担当如此重任，与他丰厚的经历和充满智慧的思想是分不开的。他博学多才、思维活跃，极富开拓创新和发现真理的精神。他始终坚持“秉要执本”而“为万物主”的主人翁精神，成为一代大家。他杂学汇聚，独创新意，建立了古今一体、以天地正义为主的道教文化，流传至今，影响很大［1］。
老子之道，在于名和德。其应用到图书馆工作中去，就是一种对立统一的规律；就是透过图书馆来改变世界的尝试；就是自然科学和社会科学的结合与综述。
1.1对图书馆日常管理工作的影响
“重生轻物”、“不争”、“无为”、“柔弱胜刚强”等,均是“自然守弱”方法论原则与物质不灭定律的体现方式。其应用到图书馆的日常工作之中，完全可以当做指导性的纲领性文件，可以指导图书馆的前进。
老子的“居后不争”论断，用于馆员之身，真可谓恰到好处。只要馆员能“舍弃争先争胜之心”，深明“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎”的思想，保持一颗平常心，则必然能够进至“夫唯不争，故天下莫能与之争”的崇高理想境地。
老子“继知弃偏,民利百倍”的主张，可以说是十分切合图书馆的事业建设和理论基础。这是老子在图书馆工作期间，专门为了探讨图书的管理机制而结合工作实践所演绎出的一整套的哲理机制和实用方法。
老子“民利百倍”的主张与当代的图书馆事业发展，恰好实现了融汇贯通，此即最早的古代图书馆管理办馆的指导思想。今天，图书馆要以此为参考，实现观念上的更新、工作方式方法的不断改进，进一步完善图书馆的管理工作机制，用老子思想来统领当下图书馆的具体管理制度和调控安排策略。
1.2传递图书馆人薪火相传的不息精神
老子在担任国家图书馆馆长的时候，将“道”的内涵淋漓尽致地反映在了图书馆的管理工作之中，并贯彻于永恒无限的典藏与服务体系之内。老子之道，博大精深，应用到图书馆之中，就表现出了强大的生命活力。图书馆学的研究工作，不管是理论方面还是技术方面，都要遵循这样一种原则，即“放德而行，循道而趋”。任何一项工作的开展都必须严格按规定去做，不可僭越，不能违规。老子学说对现代图书馆事业建设的启示，是透过人情、天理、形态、演变等来演绎的。图书馆的每一个法则的制定，都要遵循这样的指引，方可避免主观或武断。
1.3时刻注意工作的重心
“大丈夫处其实不居其薄”，即在抓图书馆管理工作的过程中，不能平均用力，不分主次，要时刻注意把握事情的主要方面。“圣人为腹不为目”，也是这个意思。“腹”就是图书馆的工作中心，即读者工作的重点、参考咨询的要点、采访编目的要目。一旦这个“腹”突破了，一切都迎刃而解。
老子的“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”、“孰知其极其无正”，“正复为奇，善复为妖”等话语，始终存在着这一思想要义，即抓事物的主要矛盾，由此带动整个问题的解决。而“以正治国，以奇用兵”更是道家体系的完整表述，意即随着事物的变化而及时地调整转换自己的思想，出其不意，终成正果。
1.4学习并应用“知识论”思想
老子云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。”图书馆员在日常工作中，要知读者之所知，想读者之所想。
2老子的治学理念和图书馆管理一脉相承
2.1“道法自然”也即图书馆的自然存在
老子为什么要说“道”是非常道？因为“道”是根本，是基准点和共生源头。所谓的“道生一、一生二、二生三、三生万物”，也包括图书馆的存续理由，是由人的思想火花产生并发展起来的灵感与智慧。图书馆是自然之子，是人类记录在案的文明和活灵活现的历史。图书馆之道是学习科学技术知识、掌握社会发展规律的一门大道，通向自由的王国和希望的未来［2］。
2.2“人尽其用”并“乐其俗”
这是老子在图书馆工作实践中总结出来的心得体会，对于当前的图书馆内部管理规定——过分地追求对物性方面的硬性管理，而减少了人性方面的考量，是一大借鉴。图书馆要引入老子“治人事天”的原则立场，少压制，多关怀，调动馆员的积极能动性，来实现图书馆的各种管理工作的目标；要顺应人的思维能力和应变能力来克服困难、寻求方式，把强制色彩的岗位责任制，变为乐于为图书馆事业作出更大贡献的自觉、自愿、自发的行为。此即老子图书馆用人之道的文化心理体观。
如何使图书馆人尽其用，老子提出了“慈”、“俭”、“不敢为天下先”（亦即“不争”）的“三宝”思想。作为一名图书馆员，在常规的工作中，要想作得好，就必须禀持“知足”的心态，做真实的自我，以服务读者为荣，树立取得良好的阅读成效就是最大的收获和成就的观念。在图书馆工作，馆员要安于平凡，要学习和掌握老子的忍让谦和、平等待人、恭敬有加、温柔敦厚、安静睿智、善于推介、勇于担当、注重实用等思想，摆脱名利诱惑。
老子思想的精髓，必然深入到了图书馆的方方面面，其人格之中的呼应天然、宽厚容物、柔情细意、不事张扬等方面可以主导图书馆读者服务工作的相应措施。所有的规定、规则，都要从这一原则入手，要把“慈”和“俭”，放在首位。
2.3“见素抱朴”观念适应图书馆管理工作
冯桂苓,邱晓辉：老子智慧思想在图书馆工作中的作用冯桂苓,邱晓辉：老子智慧思想在图书馆工作中的作用重温老子的思想观念、哲理名言，对图书馆管理工作人员来说，确实能够起到不为名利所累，不被凡尘所迷的作用。图书馆员要以身心献事业，不为名，不为利，也不刻意地去追求形式主义、个人享乐主义。馆员所从事的本来就是一种在平凡岗位上默默奉献的工作，不必显于形式突出表现，只需赢得读者满意即可。
2.4老子思想中的积极性管理谋划
老子的名言“功成而弗据”意思就是图书馆工作人员，要安于平凡的管理和服务，在取得些许成绩时，也不要骄傲自满，要超然于功名利禄之外，与自然规律相吻合。正是沿着这样一种积极向上的思想和信念，中华民族古老的文化，才得以一代又一代的继承下来，沿续至今。
图书馆保存下来的各种载体的知识财富，无不是凭借着甘于奉献的众多图书馆仁人志士的默契与耕耘，才得以存在发展，成长壮大的。
2.5领会老子“知人善任”的诚恳态度
作为道教创始人的老子，其思想学说自成一体，与众不同。其“知人者智，自知者明”的思想，在应用到图书馆的工作中，就要求馆员在图书馆业务一线的工作实践中，既要明白读者所想要的，也要知晓自体的价值体系所能构成的规律性和容纳量，要根据自身条件来确定工种的分配，在做好专项工作的前提下，再来考虑轮岗制度。
此外，馆员还要像老子那样，时时反省自我，防止当局者迷的情况在图书馆工作中发生。“人非圣贤、孰能无过”的道理早在那么多年前，就被老子感悟出来了，可见先贤们的实践经验是多么的充分和完整。
3老子的柔性智慧理念对图书馆管理的应用
3.1大政方针制定后，不要横加干涉、随意变更
图书馆工作的开展，就如同企业管理一样，自有一套固有的、规律性的东西，无须人们过多的支配调节，其本身就具有强大的自我完善能力。
老子曾用生动的比喻，把图书馆工作的管理形容为驾驭车马：若横加干涉、胡乱指挥、乱扯缰绳，马儿就会不适，就会事与愿违、难以提速；若顺其自然、得心应手，就能心随人愿、攻坚克难。
3.2最大的亮点就是“柔”
老子将“以柔克刚”的理念，应用到了图书馆系统工程之中。他的“天下之至柔，驰骋天下之至坚”理论，是组织的灵活化和自治能力的一种提高。有很多问题，并非一味的强大能解决，情感和谐化的协调与动作，有时能够起到意想不到的效果［3］。
柔性管理能够引起读者共鸣，还可调动馆员的工作积极性。尤其是在读者服务工作中，馆员凭借着不断增加的人性化和情感投入，必能收获到成功的果实。
3.3变正面应对为侧翼纡回
在图书馆内，有很多这样的实例可以证明，一个问题的解决方法，有时并非只有一条路可走。只要掌握了图书馆工作的规律性和方法论，明晓了读者工作的原理、法则和本质，按照老子“循道而趋”的思路行事，一定能够达到目的，解决问题，使读者满意。这和图书馆的管理工作方针，并无冲突和违背。
在实践中，图书馆业务工作流程是不容随意更改的，馆员要严格按照内部管理程序进行操作。但是，图书馆要让读者明白，哪些规章可以变通，哪些则是不可改变的硬性规定。在事关国家利益和图书馆财产的大事面前，任何人都不能够有特权冒进而不受惩处，这是不允许的。
3.4老子的图书馆智慧管理思想
3.4.1“无中生有，无处不在”。这就是要求图书馆的馆藏资源，要常存常新，时刻保持在均衡饱满的状态之中。
3.4.2“白手起家，无本万利”。这是指馆员从开始履行职责的那一刻起，就应该从零开始学习业务知识，重视文化知识所带来的万千利益。
3.4.3“经商有道，管出最好”。这是指在图书馆工作中，管理图书犹如经商从商一样，馆员要严格管理进出的图书资料，尽量延长其使用寿命和周期。这是图书馆长期存在、服务大众的最有力保障。
3.4.4“有宗有君，美言美行”。这说的是一个人说话时，要有固有的主旨，不能人云亦云，没有主见，同时，做事时也必须有依据方可。应用到图书馆的实践中，就是馆员在对读者服务，尤其是说话时要注意，要说的中听，要有亲切感、号召力。
4老子图书馆思想的精粹——以人为本
以人为本，始终贯穿于老子的全部哲学思想中，也是其图书馆理念的最大体现。老子认为，所谓图书馆的管理，其实就是对读者的管理。老子提倡的“重积德”模式，就是要依靠人的主观能动性，而不仅仅是条条框框的硬性规定。这也是一种以馆员之于读者的关怀为基础的，发自内心的一种和谐发展、有效管理的规则。馆员无常心，应以读者心为心。馆员完全可以将老子的原话作这样的诠释和理解，事实上也应该如此。归属感和安全感，是馆员和读者两者都刻意追求的目标。唯有以人为本，才能实现之，推广应用之。
5结语
作为系统论与方法论完美结合的第一人，老子做到了透过现象看本质。其应用到图书馆工作之中，就是要把馆藏与服务相互对比、相互转换的看待，而不是静止不变的看待。二者不仅仅是相互对立的，还均为对方存在的条件和依据。老子图书馆管理思想的价值观，就是科学地运用积极合理的因素来化解封闭陈旧的观念，以低姿态来开展工作，赢得读者的青睐。
参考文献:
［1］钟灵.《道德经》的管理智慧(二)［J］.电子产品世界,2000(21).
［2］程焕文,周旭毓.图书馆精神—体系结构与基本内容［J］.图书馆,2005(2).
［3］蔡明.老子任周守藏室史与其学说的建立［J］.山东图书馆季刊,2002(3).
（编校：马怀云）