去极端化条列个人对照材料（11篇）
去极端化条列个人对照材料（11篇）去极端化条列个人对照材料 我校严格落实县教育局党委下发的去宗教极端化相关文件要求按照预防期治疗期康复期这三个阶段扎实开展工作通过采取集中学习自学等活动形式认真下面是小编为大家整理的去极端化条列个人对照材料（11篇）,供大家参考。
篇一：去极端化条列个人对照材料
我校严格落实县教育局党委下发的去宗教极端化相关文件要求按照预防期治疗期康复期这三个阶段扎实开展工作通过采取集中学习自学等活动形式认真学习了去宗教极端化26种表现两个不得五个严禁等相关内容进一步增强了教职工的政治思想认识要求每名教职工对照自己的言行查摆出自身在安全稳定政治思想师德师风教育教学履行职责等方面存在的隐性问题并针对查找出来的问题制定了相应的去宗教极端化整改方案有效规范了教师的行为给学生起到了示范性的作用
去极端化汇报材料
去极端化汇报材料尊敬的各位领导、各位专家：大家好！首先我代表焉耆县第一小学全体师生对各位领导莅临我校检查指导去极端化工作表示热烈欢迎！向多年来关心、支持、指导我校各项工作的各位领导、专家表示衷心的感谢！现就我校去极端化工作向各位领导、专家做以汇报，请多提宝贵意见。一、基本情况焉耆县第一小学始建于1934年，是焉耆县具有80年办学历史的一所学校。校园面积30618平方米，建筑面积15340平方米。学校现有48个教学班，学生2197人，其中有双语班9个，双语学生329人；教职工162名，其中双语教师有22名。专任教师146人，高级教师14人，一级教师79人，二级教师46名，小教三级1名。一直以来，学校以教师发展，学生成才，社会满意的办学理念，秉承一笔一画写好字，一生一世做真人的校训，以学会做人，学会求知，学会做事，学会合作为育人目标，努力践行诚信求实自主和谐的校风、铭责修身博爱善导的教风、乐学会学勤学博学的学风，倡导全体师生努力做到择善人而交、择善书而读、择善言而听、择善行而从；立足于写字课题、读书活动、社团活动、家长学校模式等特色的实践和探索。在上级党委、政府的关怀下，学校办学条件不断改善，校园环境和硬件设施得到了根本的改变，积极发展校园文化年校园文化提升年活动，提升校园文化品位；德育工作、常规管理、艺术教育、教育科研等方面均形成了鲜明的特色。学校先后被授予全国优秀红旗大队、自治区精神文明单位、自治区德育示范校、自治区依法治校示范校、自治区绿色学校、自治区课改实验先进校、自治区写字课题实验优秀学校、自治区模范教工之家标兵、自治区模范职工之家、自治区校务公开先进集体、自治州民族团结先进单位、自治州防震减灾科普示范学校、自治县‘巾帼建功’先进集体等多项荣誉，成为州、县同类学
校中具有较高知名度的学校，充分发挥了其示范作用，赢得了家长、学生和社会的好评。2017年初学校近6000平米的综合教学楼将竣工使用，各大功能室和心理咨询室将会以崭新的面貌发挥它特殊的育人作用，将成为孩子们学习成长的摇篮、教师展示才华的舞台。
二、去极端化工作具体做法一根据县教育局下发的关于去极端化的各项文件精神，结合我校实际，特制定此次活动方案，活动领导小组，抓好思想动员，明确责任分工，安排部署教育实践活动，充分发动教师，积极开展各项工作，确保此次活动取得实效。“去宗教极端化”教育活动我校是分两个层面开展的，一个是教师层面，一个是学生层面，在这项活动中我们又通过“小手牵大手”走访活动把它延伸到家庭，让家长也融入到去宗教极端化教育活动中，认识到什么是非法宗教活动，他有什么危害，以及为什么要去除宗教极端思想等，并且取得了一定成效。教师这个层面我们是这样开展的：首先是校领导先行一步学习，进一步统一思想认识，精心组织研究制定是和我校实际情况操作性强的“去宗教极端化”的实施方案，及时召开动员会，启动这一活动，发动教师自觉参与“去宗教极端化”活动中来，发挥教职工示范引领的作用。二、加强学习，提高“去宗教极端化”的'思想认识。我校严格落实县教育局党委下发的“去宗教极端化”相关文件要求，按照预防期，治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作，通过采取集中学习、自学等活动形式，认真学习了“去宗教极端化”26种表现，“两个不得、五个严禁”等相关内容，进一步增强了教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案，有效规范了教师的行为，给学生起到了示范性的作用。三、在案例中学习，在学习中警醒，通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是我校重点对利用教师身份从事分-裂国家犯罪事实的通报，让教职工们看清他的真面目、认清他的本质，认识到他的行为是违法的，进一步明确教职工的自身职责，深刻认识到作为一
名教育工作者我们应该怎么做，不应该怎么做，我们是在为谁培养人，怎么培养人，应该培养什么样的人。二是深刻揭批“5·22”“7·09”、“7·28”等暴-力恐怖案件的真-相，认清暴-力恐怖分子的丑恶本质，让教职工知道暴-力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，
深入开展亮观点表态度发声亮-剑活动，积极传递正能量。组织教师到法院召开的公判警示教育活动，警醒教职员工严格要求自己，认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起管好自己，教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想，从不穿吉里巴甫服，不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。
《去极端化汇报材料》
篇二：去极端化条列个人对照材料
自查报告范文2022去极端化工作自查报告范文
2022去极端化工作自查报告一、加强学习，提高“去宗教极端化”的思想认识。
我校严格落实县委下发的温宿县“去宗教极端化全民大排查，大揭批，大整治主题教育实践活动实施方案”和县教育局党委下发的“去宗教极端化”相关文件要求，按照预防期，治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作，通过采取集中学习、自学等活动形式，认真学习了“去宗教极端化”26种表现，“两个不得、五个严禁”等相关内容，进一步增强了教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，人均查找出1115条，并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案，有效规范了教师的行为，给学生起到了示范性的作用。
二、在案例中学习，在学习中警醒，通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。
三、开展形式多样、内容丰富的去宗教极端化活动，进一步坚定教职工的政治立场。
三是我校偏远区学校，群众情况比较复杂，宗教氛围比较浓厚，学校利用家长开放日、家长会、努肉孜节，“清明节”等主题活动，让家长走进学校，参与学校活动，跟孩子一起接受去宗教极端化思想的专题教育，进一步增强了家长对非法宗教活动及去宗教极端化思想的认识。原来我校师生带头巾现象比较严重，现在师生仪容仪表规范，无一人着奇装异服，无一例戴头巾的现象。还通过大走访活动和平时的家访活动，积极发挥每个教职工的宣传员和信息员作用，对每一个学生及家庭成员情况做到“四
清四掌握”。目前，我校17名重点户子女在村委和学校的帮扶帮教下，全部得到了教育整改。
四、多措并举让“去宗教极端化”宣传教育工作入脑入心，践行于行动。
一是通过电子屏、校园广播、“班班通”、黑板报、宣传栏、书法、绘画、手工作品、手抄报等能看得见、摸得着的，感受得到的宣传教育活动，大力营造浓厚的“去宗教极端化”宣传氛围。
二是根据县委下发的关于在温宿县教育系统开展领导“包校联班”工作实施方案积极运行县领导“包校联班”工作机制。
四是对教职工的手机、电脑、多媒体卡进行突击检查，我校没有发现一例持有非法音像视频的教职工。
五是结合全县开展的千名教师、万名学生“抵御宗教极端思想向校园渗透”签名仪式和发声亮剑活动，进一步表明政治立场，增强师生抵御宗教极端思想向校园渗透的防御能力。
五、以“十个为什么”主题宣传教育活动为载体，增强学生“去宗教极端化”思想的认识。
我校充分发挥法制副校长作用，积极邀请可热木同志每月到学校对师生进行法制教育专题讲座，通过讲述一些发生在我们境内和身边的鲜活案例增强师生的普法意识。通过普及法制知识、建树法制观念，淡化了宗教氛围的影响，自觉维护民族团结，并取得了良好的教化作用。
总之，我校在维护民族团结“去宗教极端化”宣传教育工作中取得了阶段性成效，但我们也清醒的认识到，意识领域的的反分裂防渗透工作是一项长期而艰巨的任务，不可能一撮而就，也与上级的要求、领导的期盼还有一定差距。
在今后的工作中，我校将进一步完善落实各项稳定工作制度，借鉴好的经验做法，采取有效措施切实加强教育系统宣传教育工作力度，力争把我校“去宗教极端化”宣传教育工作做得更扎实，使我校“去极端化”宣传教育工作稳步推进，取得实效。等爱国主义影片，并撰写观后感，让师生充分感受各族人民团结奋斗争取新中国成立的艰难历程，进一步认识民族团结在社会经济发展的重要作用。
篇三：去极端化条列个人对照材料
篇四：去极端化条列个人对照材料
干部学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会
宗教倡导的社会关系应是和谐、和睦，宗教推崇的文化应是和合、宽容。下面是小编搜集的干部学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会，欢迎大家阅读参考!
【干部学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会1】从全球范围看，近几十年来，宗教极端主义已经成为恐怖主义行动的重要诱因。这些宗教狂热分子被所谓“圣战精神”和“殉教者”所蛊惑，认为实施自杀式暴恐袭击后“可进天国”。恐怖主义者也利用这种宗教极端思想招募自愿者，成为恐怖主义的关键推动力之一。据统计，从黎巴嫩到斯里兰卡、车臣、克什米尔，超过95%的自杀式恐怖活动都有自己的中心目标，即摧毁正常国家的政治秩序和社会秩序。宗教极端主义、民族分裂分子的这种做法，无异于对宗教的劫持，即通过扭曲宗教与政治、社会与历史之间的正常联系，为自己的行动寻找正当性，并赋予“殉教者”们以荣耀。随着越来越多的人看清了他们的真实面目，宗教极端主义已经成为全球公敌。恐怖分子把自己的极端行为视为“圣战”、作为“神圣”之举，而他们的罪行既亵渎了生命，也亵渎了教众们信守的宗教本意。衡量一种宗教是否是极端主义的，要看它是否符合人类的正
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常情感、是否符合社会中大多数人的信念、是否对人的道德有所助益，以及是否能够促进个人与社会的健康连接。宗教本是人们对崇高和超越的精神追求，并体现着生动的现实关怀。正如宗教学者威廉·詹姆斯指出的，人性的羽翼飞至最高处所展现出来的慈悲、奉献、信任、耐心与勇气，是为了宗教理想的缘故而高飞。然而，当虔信和奉献失去理性的平衡，耐心与勇气被宗教极端主义的狂热所裹挟，人性的羽翼势必被折断，跌入泥淖。
宗教极端的目标，就是斩断人与世俗世界的最后一丝联系。按照这种极端教义，完全彻底地脱离尘世的惟一办法就是抛弃整个生命，这也正是包括自杀式袭击在内的极端事件的根源所在。正如著名作家爱德华·萨义德在《报道伊斯兰》一书中指出的，恐怖活动的邪恶在于，它会与抽象的宗教、政治理念以及过度简化的“迷思”挂钩，而不顾历史脉络与理智。因此，铲除宗教极端主义肆虐的土壤，必须消除一小撮极端主义分子劫持宗教、垄断教义的行为，恢复宗教与社会的健康联系。对所有人而言，必须树立以下信念：人的生命至高无上，任何信念、任何“神明”与任何理由，都不能为滥杀无辜辩护。任何试图操控宗教教义以达到邪恶目的的极端分子，都是全体人类的共同敌人。
根除宗教极端主义存在的土壤，还要摧毁极端思想传播的链条。去年5月24日，新疆公检法部门联合发布《关于依法严厉
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打击暴力恐怖活动的通告》施行，明令严禁制作和传播有暴力恐怖、宗教极端思想内容的物品，这正是扫除“毒源”之举。那些打着宗教的幌子，披着宗教外衣，却大开杀戒、滥杀无辜的人，根本就不是宗教人士，而是恶魔附身。对各界群众而言，亟须认清宗教极端主义、民族分裂主义的本质，戳穿他们蓄意煽动、蛊惑的邪恶伎俩，使他们成为“过街老鼠”，形成各族人民“人人喊打”的强大合力。
【干部学习新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会2】宗教极端主义不是宗教，不属于某个民族，是人类的公敌，也是一切宗教、一切民族的公敌。反对宗教极端主义，我们要挺身而出。深受其害的，不仅是被他们凶狠砍杀的无辜群众，不仅是被他们骤然破坏的和谐安宁，更是被他们所冒充、亵渎、糟蹋的宗教。暴恐分子如此恶毒、残暴、凶狠地反人类、反社会、反宗教，竟然打着“宗教”的旗号!哪一个宗教不向往和平珍爱生命?哪一个宗教会蛊惑信教群众煽动仇恨杀戮?伊斯兰教的“伊斯兰”，是阿拉伯语的音译，本意就是“和平”。《古兰经》说：“信道的人们啊!你们当全体入在和平教中。”宗教极端主义根本就不是宗教。但不幸的是，它偏要打着宗教的旗号冒充宗教。其实这种现象，世界比比皆是。2000年《世界宗教与精神
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领袖千年和平大会宣言》指出：“我们的世界被暴力、灾难、战争和各种毁灭行为所破坏，而这些行为常常被说成‘以宗教的名义’。”怎么办?宗教界应当“以宗教的名义”站出来，不仅要洗刷这种泼在宗教头上的污水，更要旗帜鲜明反对宗教极端思想。
深受其害的，更是他们所冒充的穆斯林。穆斯林应当勇敢站出来，不仅要撇开这种栽在自己身上的恶名，更要和各民族兄弟加强团结、并肩战斗，合力痛打豺狼。乌鲁木齐火车南站爆炸案发生后，11名维吾尔族大学生就拍案而起，发表《我们，不会再沉默》公开信，强烈谴责暴恐分子滥杀无辜的罪行给各族同胞带来的无尽痛苦和沉重灾难，呼吁“维吾尔同胞勇敢地站出来，抵制邪恶极端，与极端思想作斗争。”
反对宗教极端主义，我们要同仇敌忾。宗教极端主义分子制造暴恐，绝不是民族问题和宗教问题，但也与民族、宗教问题有些关联。我们要悉心体察民族、宗教、社会、经济、政治问题的区别与联系。从世界史看，宗教往往使一个民族具有某种凝聚力，而民族又往往使某种宗教具有生命力。民族借助宗教张扬其个性，宗教利用民族扩大其影响。当一种宗教被某一个或某几个民族基本上全民族信仰时，会出现特殊的两重作用：一方面强化某个民族的
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凝聚力，成为民族的神圣的旗帜;一方面强化狭隘民族主义和排它性，容易被黑暗势力所利用。当宗教极端主义与狭隘民族主义相结合时，就会产生很大的破坏力量。
新形势下，我们在民族地区的工作，要紧紧围绕促进发展维护稳定来进行。在发展方面，民族地区的工作应抓住一个根本——集中力量发展经济，改善人民生活;在稳定方面，识别和处理涉及民族、宗教方面的事端时应高举两面旗帜——维护人民利益，维护法律尊严。面对冒充民族、宗教的穷凶极恶的宗教极端分子，我们更要增强民族团结、促进宗教和睦，同仇敌忾，并肩战斗。“朋友来了有好酒，要是那豺狼来了，迎接它的有猎枪!”
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篇五：去极端化条列个人对照材料
新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会
自觉抵制和反对极端化，检举揭发极端化言行是我们每个人应尽的义务，这就要求我们必须擦亮眼睛。下面是小编整理的新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会，欢迎大家阅读!
【新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会1】宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
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这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!
【新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会2】为认清“三股势力、暴力恐怖活动”的实质，我校在近期组织全校教职工进行了去极端化学习。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，使我清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股
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势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀;另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤!因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的
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坚决维护!是完全正确的!作为教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知
自己的责任重大，如今，民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡;作为教师，我一定会认清“三股势力”的危害程度，对我而言，我会坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势，自觉站在反分裂斗争的第一线，肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暧昧，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。
通过学习，使每位教职工更进一步加深了对科学发展观的理解和认识，全面地提高了全体教职工为办好人民满意的教育的意识和教育教学的综合素质。使我校教职工的理想想念得到了进一步坚定，师德师风的观念得到进一步增强，做好本职工作的能力得到了进一步提高，为人师表的模范作用得到进一步发挥。为我校认真贯彻落实科学发展观和跨越式发展再上新台阶提供了坚
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强的思想、政治和组织保证。教职工们一致表示，通过学习一定要尽职尽则地做好本职工作，关爱每因为仪位学生，为办好人民满意的教育而努力做出贡献。
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篇六：去极端化条列个人对照材料
去极端化汇报材料
以德立校全面育人
——焉耆县第一小学去极端化工作汇报材料
尊敬的各位领导、各位专家：大家好！首先我代表焉耆县第一小学全体师生对各位领
导莅临我校检查指导去极端化工作表示热烈欢迎！向多年来关心、支持、指导我校各项工作的各位领导、专家表示衷心的感谢！现就我校去极端化工作向各位领导、专家做以汇报，请多提宝贵意见。
一、基本情况焉耆县第一小学始建于1934年，是焉耆县具有80年办学历史的一所学校。校园面积30618平方米，建筑面积15340平方米。学校现有48个教学班，学生2197人，其中有双语班9个，双语学生329人；教职工162名，其中双语教师有22名。专任教师146人，高级教师14人，一级教师79人，二级教师46名，小教三级1名。一直以来，学校以“教师发展，学生成才，社会满意”的办学理念，秉承“一笔一画写好字，一生一世做真人”的校训，以“学会做人，学会求知，学会做事，学会合作”为育人目标，努力践行“诚信求实自主和谐”的校风、“铭责修身博爱善导”的教风、“乐学会学勤学博学”的学风，倡导全体师生努力做到“择善人而交、择善书而读、择善言而听、择善行而从”；立足于写字课题、读书活动、社团活动、家长学校模式等特色的实践和探索。
在上级党委、政府的关怀下，学校办学条件不断改善，校园环境和硬件设施得到了根本的改变，积极发展“校园文化年”“校园文化提升年”活动，提升校园文化品位；德育工作、常规管理、艺术教育、教育科研等方面均形成了鲜明的特色。学校先后被授予“全国优秀红旗大队”、“自治区精神文明单位”、“自治区德育示范校”、“自治区依法治校示范校”、“自治区绿色学校”、“自治区课改实验先进校”、“自治区写字课题实验优秀学校”、“自治区模范教工之家标兵”、“自治区模范职工之家”、“自治区校务公开先进集体”、“自治州民族团结先进单位”、“自治州防震减灾科普示范学校”、“自治县‘巾帼建功’先进集体”等多项荣誉，成为州、县同类学校中具有较高知名度的学校，充分发挥了其示范作用，赢得了家长、学生和社会的好评。2016年初学校近6000平米的综合教学楼将竣工使用，各大功能室和心理咨询室将会以崭新的面貌发挥它特殊的育人作用，将成为孩子们学习成长的摇篮、教师展示才华的舞台。
二、去极端化工作具体做法
一根据县教育局下发的关于去极端化的各项文件精神，结合我校
实际，特制定此次活动方案，活动领导小组，抓好思想动员，明确责
任分工，安排部署教育实践活动，充分发动教师，积极开展各项工作，
确保此次活动取得实效。“去宗教极端化”教育活动我校是分两个
层面开展的，一个是教师层面，一个是学生层面，在这项活动中我们
又通过“小手牵大手”走访活动把它延伸到家庭，让家长也融入到去
宗教极端化教育活动中，认识到什么是非法宗教活动，他有什么危害，
以及为什么要去除宗教极端思想等，并且取得了一定成效。教师这个层面我们是这样开展的：首先是校领导先行一步学习，进一步统一思想认识，精心组织研究制定是和我校实际情况操作性强的“去宗教极端化”的实施方案，及时召开动员会，启动这一活动，发动教师自觉参与“去宗教极端化”活动中来，发挥教职工示范引领的作用。
二、加强学习，提高“去宗教极端化”的思想认识。我校严格落实县委县教育局党委下发的“去宗教极端化”相关文件要求，按照预防期，治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作，通过采取集中学习、自学等活动形式，认真学习了“去宗教极端化”26种表现，“两个不得、五个严禁”等相关内容，进一步增强了教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案，有效规范了教师的行为，给学生起到了示范性的作用。
三、在案例中学习，在学习中警醒，通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是我校重点对利用教师身份从事分裂国家犯罪事实的通报，让教职工们看清他的真面目、认清他的本质，认识到他的行为是违法的，进一步明确教职工的自身职责，深刻认识到作为一名教育工作者我们应该怎么做，不应该怎么做，我们是在为谁培养人，怎么培养人，应该培养什么样的人。二是深刻揭批“5·22”“7·09”、“7·28”等暴力恐怖案件的真相，认清暴力恐怖分子的丑恶本质，让教职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，
深入开展亮观点表态度发声亮剑活动，积极传递正能量。组织教师到法院召开的公判警示教育活动，警醒教职员工严格要求自己，认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起管好自己，教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想，从不穿吉里巴甫服，不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。
四、开展形式多样、内容丰富的去宗教极端化活动，进一步坚定教职工的政治立场。一是学校充分利用宣讲团组织开展宣讲活动，不断加强新形势下学校思想政治建设及“反分裂、反渗透”教育，为正确区分正常宗教活动与非法宗教活动的区别，进而为明确政治立场、坚守维护民族团结阵地夯实了基础。二是高度重视重点人员子女、被打击人员子女、家庭宗教氛围浓厚子女、学困生、孤儿这“六类学生”的教育监管工作，并把帮教工作落到实处。以传、帮、带、辅的帮教管理工作形式，教育引导学生健康成长，为我县社会稳定做出一份贡献。学校通过开展大走访和平时家访活动深入到每个孩子的家中，了解学生家庭的基本情况的同时积极与社区联系，并主动到社区对证，通过班主任核实、心理健康辅导等措施，对这六类学生进行了全面及时的摸排登记造册，了解掌握他们的相关信息，进行了更新登记，特别针对严打以来部分被打击人员子女进行全方位深层次的了解掌握。
五,我校是城镇学校，但是双语家长情况比较复杂，宗教氛围比较浓厚，学校利用家长开放日、家长会、努肉孜节，“清明节”等主
篇七：去极端化条列个人对照材料
效能风暴自我剖析材料(48)自我剖析材料
效能风暴&”行动自我剖析材料自效能风暴&”活动开展以来，我积极参与到这次活动中，认真学习文件会议精神、以局党委的要求来对照自己平时的实际工作及思想动态，认真自查了在思想作风、学习态度、工作积极性等方面存在的问题，并对其成因进展了更深层次的剖析，以期到达自我教育、自我进步、自我完善目的。现将自查情况作自我剖析如下：一、存在的问题日常工作中，在指导的指导和同事们的帮助下，完成了本职范围内的工作，但是在思想政治素质、业务理论程度、工作才能等方面还存在不少问题，还不能完全适应新形势、新任务的要求，还不能转变自身的工作思路，主要有以下几个方面：1、思想认识存在偏向。业余时间更多的关注专业书籍的阅读，疏于广泛涉猎其他相关知识，学习的范围较窄，系统性、深化性不强，从而使得学习的效果不明显。2、交流协作意识不强。在工作中缺乏主动和其他部门的同事沟通，共享和交流工作中的信息。
3、创新精神意识欠缺。虽然，过去在自己的本职工作中做得也不错，但为大局的工作做得较少，有很多的工作都是想做又不敢做，畏畏缩缩，缺乏果断和胆量。没有针对实际情况，主动地去寻出路，想方法，解难题，因此，工作上还没有大的起色。
二、存在问题的主要原因通过最近深化开展的机关效能风暴&”行动。在这段时间，自已结合理论学习，对自身存在的主要问题和缺乏也屡次进展认真反思，深化剖析产生这些问题的根，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：1、重事务,轻学习。从客观上总是强调工作忙、任务重,没有处理好工作与学习之间的关系,存有工作
务钻研，而自己在业务方面存有依赖性。未形成学习业务知识
的详细方案，在开展工作中有时比较盲目，重口头,轻理论。
自身存在的作风不够扎实、工作不够深化，缺乏深化理论考察
研究。
3、工作方法简单。只安于外表，把自己份内的事做好就
可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还
不够扎实，对问题不作深层次的分析^p
，考虑不深
化，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力，满足
于现状，对自己的目的定位不高。
4、自律意识较低。日常工作及生活的懒散现象严重，工
作和生活态度散漫表现出不积极的现象。
三、今后的整改措施
针对自己在工作中存在种种问题，我将在以后的工作中，
认真反思，加以改进，时时开展自我批评，严格要求自己，扎
实做好每一项工作。做到以下几点：
1、加强政治理论学习，不断进步自身的政治素质。纪律
教育学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要
学法律、专业业务知识，更要认真学习党的重要思想等科学理
论，精读有关重点文章，及时学习领会党的文件精神，进一步
增强纪律观念，树立正确世界观、人生观、价值观。
2、要积极开拓进取，进步工作程度。要不断加强学习，加强锻炼，努力进步自己业务本领;要讲究方法，注重实际，加强自己工作才能和修养;要开拓创新，积极进取，把工作进步到一个新的程度。
3、加强自我改造，自我完善，努力进步综合素质。目前对我而言，最大的问题是要加强业务知识的学习，尤其是电脑网络和信息知识的学习掌握，一定要进步对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，夯实根底，灵敏运用合理的方法和措施。热爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同志请教。
总之，今后我将在指导和同事们的帮助下，从作风、执行力开展自我整改，继续查找自己在各方面存在的缺乏和问题，进一步进步思想认识，转变工作作风，改正缺乏，努力进步自己的综合才能。
篇八：去极端化条列个人对照材料
新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会
自觉抵制和反对极端化，检举揭发极端化言行是我们每个人应尽的义务，这就要求我们必须擦亮眼睛。下面是小编整理的新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会，欢迎大家阅读!
【新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会1】宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。
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这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!
【新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会2】为认清“三股势力、暴力恐怖活动”的实质，我校在近期组织全校教职工进行了去极端化学习。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，使我清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股
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势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。
宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀;另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤!因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的
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坚决维护!是完全正确的!作为教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知
自己的责任重大，如今，民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡;作为教师，我一定会认清“三股势力”的危害程度，对我而言，我会坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势，自觉站在反分裂斗争的第一线，肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暧昧，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。
通过学习，使每位教职工更进一步加深了对科学发展观的理解和认识，全面地提高了全体教职工为办好人民满意的教育的意识和教育教学的综合素质。使我校教职工的理想想念得到了进一步坚定，师德师风的观念得到进一步增强，做好本职工作的能力得到了进一步提高，为人师表的模范作用得到进一步发挥。为我校认真贯彻落实科学发展观和跨越式发展再上新台阶提供了坚
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强的思想、政治和组织保证。教职工们一致表示，通过学习一定要尽职尽则地做好本职工作，关爱每因为仪位学生，为办好人民满意的教育而努力做出贡献。
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篇九：去极端化条列个人对照材料
汉族离不开少数民族少数民族离不汉族离不开少数民族少数民族离不汉族离不开少数民族少数民族离不开汉族开汉族开汉族各少数民族也互相离不开各少数民族也互相离不开各少数民族也互相离不开时刻铭记这三个离不开的思想时刻铭记这三个离不开的思想时刻铭记这三个离不开的思想已成为我们神圣的职责
尊敬的各位领导、评委，同仁们:
大家好!
能有机会参加这次演讲比赛，我感到无比荣幸和自豪，今天我演讲的题目是《去极端化，人人争当践行者》。
回首过去，1840年鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，人民生活在水深火热之中。到了清朝，闭关锁国，帝国主义的入侵、一系列不平等条约的签订、日本侵略者的侵华战争，使祖国母亲千疮百孔。落后于世界100年，这些耻辱让我不曾忘怀而且铭记于心。
还看今朝!1949年新中国的成立让中国人民站起来了;从神舟一号的发射成功到神舟九号的发射成功更让中国在世界之林站稳了脚跟;这一切，都归功于中国共产党的正确领导，没有共产党就没有新中国，就没有我们现在的幸福生活。
展望未来，人民的生活会更加富裕，社会一定更加和谐，国家一定更繁荣富强。
中华民族，多么神圣与伟大的名字，它是一个五千年文化熏陶的民族。坚强、独立、不服输，团结，奋进??这些词，用来形容我们伟大的中华民族再适合不过了。“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族也互相离不开”，时刻铭记这三个离不开的思想，已成为我们神圣的职责。
但是最近新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。
篇十：去极端化条列个人对照材料
以德立校全面育人
——焉耆县第一小学去极端化工作汇报材料
尊敬的各位领导、各位专家：大家好！首先我代表焉耆县第一小学全体师生对各位领
导莅临我校检查指导去极端化工作表示热烈欢迎！向多年来关心、支持、指导我校各项工作的各位领导、专家表示衷心的感谢！现就我校去极端化工作向各位领导、专家做以汇报，请多提宝贵意见。
一、基本情况焉耆县第一小学始建于1934年，是焉耆县具有80年办学历史的一所学校。校园面积30618平方米，建筑面积15340平方米.学校现有48个教学班，学生2197人，其中有双语班9个,双语学生329人；教职工162名，其中双语教师有22名。专任教师146人，高级教师14人，一级教师79人，二级教师46名，小教三级1名.一直以来,学校以“教师发展，学生成才，社会满意”的办学理念，秉承“一笔一画写好字,一生一世做真人”的校训，以“学会做人，学会求知,学会做事,学会合作”为育人目标，努力践行“诚信求实自主和谐”的校风、“铭责修身博爱善导”的教风、“乐学会学勤学博学”的学风,倡导全体师生努力做到“择善人而交、择善书而读、择善言而听、择善行而从”；立足于写字课题、读书活动、社团活动、家长学校模式等特色的实践和探索.
在上级党委、政府的关怀下，学校办学条件不断改善，校园环境和硬件设施得到了根本的改变，积极发展“校园文化年”“校园文化提升年”活动，提升校园文化品位；德育工作、常规管理、艺术教育、教育科研等方面均形成了鲜明的特色。学校先后被授予“全国优秀红旗大队”、“自治区精神文明单位”、“自治区德育示范校”、“自治区依法治校示范校”、“自治区绿色学校”、“自治区课改实验先进校”、“自治区写字课题实验优秀学校”、“自治区模范教工之家标兵”、“自治区模范职工之家"、“自治区校务公开先进集体”、“自治州民族团结先进单位"、“自治州防震减灾科普示范学校”、“自治县‘巾帼建功’先进集体”等多项荣誉，成为州、县同类学校中具有较高知名度的学校,充分发挥了其示范作用，赢得了家长、学生和社会的好评.2016年初学校近6000平米的综合教学楼将竣工使用,各大功能室和心理咨询室将会以崭新的面貌发挥它特殊的育人作用，将成为孩子们学习成长的摇篮、教师展示才华的舞台。
二、去极端化工作具体做法
一根据县教育局下发的关于去极端化的各项文件精神，结合我校
实际，特制定此次活动方案,活动领导小组，抓好思想动员，明确责任分工，安排部署教育实践活动，充分发动教师，积极开展各项工作,
确保此次活动取得实效.“去宗教极端化”教育活动我校是分两个层
面开展的,一个是教师层面，一个是学生层面，在这项活动中我们又
通过“小手牵大手”走访活动把它延伸到家庭，让家长也融入到去宗
教极端化教育活动中,认识到什么是非法宗教活动，他有什么危害，
以及为什么要去除宗教极端思想等，并且取得了一定成效.教师这个层面我们是这样开展的:首先是校领导先行一步学习，进一步统一思想认识，精心组织研究制定是和我校实际情况操作性强的“去宗教极端化”的实施方案,及时召开动员会,启动这一活动，发动教师自觉参与“去宗教极端化”活动中来,发挥教职工示范引领的作用.
二、加强学习，提高“去宗教极端化”的思想认识.我校严格落实县委县教育局党委下发的“去宗教极端化”相关文件要求,按照预防期，治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作，通过采取集中学习、自学等活动形式，认真学习了“去宗教极端化”26种表现，“两个不得、五个严禁”等相关内容，进一步增强了教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案，有效规范了教师的行为，给学生起到了示范性的作用。
三、在案例中学习,在学习中警醒,通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是我校重点对利用教师身份从事分裂国家犯罪事实的通报,让教职工们看清他的真面目、认清他的本质，认识到他的行为是违法的，进一步明确教职工的自身职责，深刻认识到作为一名教育工作者我们应该怎么做，不应该怎么做，我们是在为谁培养人,怎么培养人，应该培养什么样的人.二是深刻揭批“5·22”“7·09”、“7·28”等暴力恐怖案件的真相，认清暴力恐怖分子的丑恶本质，让教职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，
深入开展亮观点表态度发声亮剑活动，积极传递正能量。组织教师到法院召开的公判警示教育活动，警醒教职员工严格要求自己,认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起管好自己，教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想,从不穿吉里巴甫服，不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。
四、开展形式多样、内容丰富的去宗教极端化活动，进一步坚定教职工的政治立场。一是学校充分利用宣讲团组织开展宣讲活动，不断加强新形势下学校思想政治建设及“反分裂、反渗透”教育，为正确区分正常宗教活动与非法宗教活动的区别,进而为明确政治立场、坚守维护民族团结阵地夯实了基础。二是高度重视重点人员子女、被打击人员子女、家庭宗教氛围浓厚子女、学困生、孤儿这“六类学生"的教育监管工作，并把帮教工作落到实处。以传、帮、带、辅的帮教管理工作形式，教育引导学生健康成长，为我县社会稳定做出一份贡献.学校通过开展大走访和平时家访活动深入到每个孩子的家中，了解学生家庭的基本情况的同时积极与社区联系，并主动到社区对证，通过班主任核实、心理健康辅导等措施,对这六类学生进行了全面及时的摸排登记造册，了解掌握他们的相关信息，进行了更新登记，特别针对严打以来部分被打击人员子女进行全方位深层次的了解掌握。
五,我校是城镇学校，但是双语家长情况比较复杂,宗教氛围比较浓厚，学校利用家长开放日、家长会、努肉孜节，“清明节"等主题活动,让家长走进学校,参与学校活动,跟孩子一起接受去宗教极端化思
想的专题教育，进一步增强了家长对非法宗教活动及去宗教极端化思想的认识。原来学生也发生过带头巾现象，现在师生仪容仪表规范，无一人着奇装异服，无一例戴头巾的现象。还通过大走访活动和平时的家访活动，积极发挥每个教职工的宣传员和信息员作用，对每一个学生及家庭成员情况做到“四清四掌握".
六、多措并举让“去宗教极端化”宣传教育工作入脑入心，践行于行动.通过电子屏、校园广播、“班班通”、黑板报、宣传栏、书法、绘画、手工作品、手抄报等能看得见、摸得着的,感受得到的宣传教育活动,大力营造浓厚的“去宗教极端化”宣传氛围。对教职工的手机、电脑、多媒体卡进行突击检查，我校没有发现一例持有非法音像视频的教职工。
七是结合全县开展的千名教师、万名学生“抵御宗教极端思想向校园渗透"签名仪式和发声亮剑活动，进一步表明政治立场，增强师生抵御宗教极端思想向校园渗透的防御能力。
八、以“是个三分钟”主题宣传教育活动为载体,增强学生“去宗教极端化”思想的认识.为丰富“维护民族团结，抵御宗教向校园渗透”主题教育活动的内容，促进集中教育活动取得实效，我校积极开展“五起来”活动；通过组织开展法制教育宣传讲座、举办红歌比赛、读书活动,观看《闪闪的红星》、《毛泽东》、等红色电影、》等爱国主义影片，并撰写观后感，让师生充分感受各族人民团结奋斗争取新中国成立的艰难历程，进一步认识民族团结在社会经济发展的重要作用。组织了一次“去宗教极端化”主题演讲、开展一次“去宗教极
端化”征文大赛、知识竞赛、展一次民族团结手拉手”融情教育活动、举办一次以现代文化为引领的家长、学生、教师＂双语节“文艺活动.组织学生“少儿艺术节”，书法、绘画、口语、文艺汇演等比赛活动强化教育成果，并依托“道德讲堂"平台组织师生开展“去宗教极端化”主题系列教育实践活动。开展未成年人“向国旗敬礼”周一献礼活动，以升国旗仪式为契机，组织师生举行升旗仪式。通过国旗下讲话、国旗下誓词等教育形式加强宣传教育，进一步强化广大师生的思想认识，引导各族青少年学生尊重知识、崇尚科学，自觉抵制非法宗教活动的侵蚀；充分发挥校园小广播、班班通宣传教育作用，以校园广播、主题班、队会等形式加强对师生马克思主义“五观”、“四个认同"、“三个离不开”等思想理论教育。拓宽对爱国主义教育的渠道，进一步强化对祖国文化的认同。
九，我校充分发挥法制副校长作用，积极邀请法制副校长每月到学校对师生进行法制教育专题讲座，通过讲述一些发生在我们境内和身边的鲜活案例增强师生的普法意识.通过普及法制知识、建树法制观念，淡化了宗教氛围的影响，自觉维护民族团结,并取得了良好的教化作用.总之，我校在维护民族团结“去宗教极端化”宣传教育工作中取得了阶段性成效，但我们也清醒的认识到,意识领域的的反分裂防渗透工作是一项长期而艰巨的任务,不可能一撮而就,也与上级的要求、领导的期盼还有一定差距。
在今后的工作中,我校将进一步完善落实各项稳定工作制度，借鉴好的经验做法，采取有效措施切实加强教育系统宣传教育工作力度，
力争把我校“去宗教极端化”宣传教育工作做得更扎实，使我校“去极端化”宣传教育工作稳步推进，取得实效。
篇十一：去极端化条列个人对照材料
P> 新疆维吾尔自治区去极端化条例个人心得体会三篇新疆维吾尔自治区去极端化条例个人心得体会三篇近日，沙湾县各个社区通过形式多样的宣传形式，走访入户到各族居民家宣传《条例》，让各族居民熟知《条例》内容。在沙湾县三道河子镇奎屯路社区，社区召开居民代表大会，邀请辖区内各族居民到社区，通过放映幻灯片的形式学习《条例》。社区干部米克热依•阿布力孜说：自《条例》颁布实施以后，我们首先想到的就是召集居民代表大会学习《条例》。这部《条例》是自治区首部去极端化方面的地方性法规，作为一名社区干部，我自己要深入学习《条例》，用自己的实际行动来维护民族团结。
不仅如此，奎屯路社区还利用网络等形式来宣传《条例》，社区各族干部在微信群以及朋友圈内积极转发《条例》，大大地增加了《条例》的知晓度。
米克热依•阿布力孜说，《条例》的颁布，就是对社区干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引导各族居民通过各种形式来学习内容，其次，通过社区道德讲堂、互讲身边民族团结典型事例、评选社区民族团结模范等形式来鼓励广大居民将《条例》真正运用到实践中。
在塔城路社区，社区干部带着《条例》入户走访，挨家挨户宣传《条例》内容，深入浅出地讲解获得居民纷纷点赞。
塔城路社区居民伯尔祖•托乎提说：通过社区工作人员的讲
解，我知道了什么是极端化，作为社区居民，我有责任来自觉抵制极端化思想，维护民族团结，积极检举揭发极端化言行是我们每个人应尽的义务。
广泛宣传让干部群众远离极端思想连日来，沙湾县各族干部职工通过网站、微信、微博等载体认真学习《条例》，各族干部均表示极端思想毒害性大，影响民族团结、宗教和谐和社会稳定，学好记牢《条例》是预防遏制和消除极端化的有力武器，对实现新疆社会稳定和长治久安具有重要意义。沙湾县水利局组织干部职工专题学习了《条例》具体内容，并将全面实施《条例》作为抓手，落实责任、强化措施，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为实现社会稳定和长治久安总目标做出贡献。水利局宣传干事田依瑾说：《条例》的颁布实施让我们基层的干部有了底气，作为宣传干部，我们应该好好学习这部条例，敢于发声亮剑，擦亮眼睛，自觉抵制和反对极端化，坚决抵制宗教极端思想，珍惜各民族和睦相处和现在的幸福生活，用我们的实际行动维护新疆社会稳定和长治久安。团沙湾县委干部通过网络对《条例》进行了学习，系统全面掌握《条例》内容，引导各族群众尤其是青少年自觉抵制和反对极端化，不被极端思想侵蚀蛊惑，团结一心实现社会稳定和长治久安总目标。团沙湾县委书记哈里达•马纳甫说：作为一名基层干部，我们要时刻保持清醒的头脑与政治警觉性，充分发挥党员干部的模范引领作用，旗帜鲜明地反对民族分裂，做政治上坚强，行动上落实的干
部，紧密团结各族群众，互相进步互相促进。《条例》实施以来，沙湾县委宣传部及时通过各种媒体平台进行
了宣传，并组织宣传干部认真学习《条例》具体内容，做到入脑入心，全力做好宣传《条例》工作。
沙湾县委宣传部副部长古丽佳依娜尔•胡玛尔说：连日来，我们组织宣讲员进农村、入社区、进企业进行《条例》相关内容的宣传，反响很大。作为一名宣传干部，我们积极主动的进行宣传教育，让基层干部和群众远离极端化。
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