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  • 维吾尔族民间舞蹈的传承发展研究

    时间:2023-05-30 16:45:06 来源:正远范文网 本文已影响 正远范文网手机站

    学习维吾尔族舞蹈的教材。这些教材让人们可以更加清楚地了解维吾尔族舞蹈,也让维吾尔族舞蹈得到广泛传播与学习。

    (二)保护与传承的主要途径

    今后可以从两个方面来开展维吾尔族民间舞蹈的传承与保护工作。

    1.重视当地的传统节日

    民族节日是民族文化交流与传承的重要组成部分,如维吾尔族的古尔邦节,在古尔邦节上,人们会跳起欢快的“萨满舞”。这样不仅让当地的传统得以保留,更能让维吾尔族民间舞蹈得以发展。从而达到保护与传承维吾尔族民间舞蹈的目的。

    2.注重民间艺人的保护

    民间艺人被称为民族舞蹈的“活化石”,老一辈的维吾尔族人身上承载着原生态的维吾尔族民间舞蹈,然而,随着老一辈人年龄的增长,其民间舞蹈最初始、最本真的韵味濒临消失,这使得对原生态民间舞蹈的抢救工作迫在眉睫。深入民间,向老艺人学习和采访并做好相关工作,这是目前对维吾尔族民间舞蹈保护与传承的重要工作。

    三、维吾尔族民间舞蹈的现代发展分析

    随着时代的发展,人们的审美意识随之发展变化。立足于现代社会的维吾尔族民间舞蹈,与本土的原生态民间舞蹈的形态早已有所不同。在保有传统民间舞蹈精髓的基础上,舞台表演类的维吾尔族民间舞蹈走着适合自身发展的创新之路。这种创新主要朝着两个方向发展:一是进入舞台,成为一种舞台表演艺术,出现了大量精美的维吾尔族民间舞蹈作品;二是进入课堂,成为各校各团体民族民间舞蹈教学中的重要组成部分。

    (一)在舞台表演上的创新与发展

    进入舞台的维吾尔族民间舞蹈,在保持自身民族文化的基础上,根据舞台表演的规律与要求,不断发展出新的维吾尔族民间舞蹈语汇与音乐风格。

    以维吾尔族民间舞蹈经典作品《花儿为什么这样红》为例,这部作品的音乐并非新疆地区的传统音乐,而是加入了许多现代音乐的元素。首先其音乐不只是传统的鼓点音乐节奏,还在音乐中加入歌词,使他更加符合现代人的审美;其次是它的演出服装,突破了以往维吾尔族单层大裙摆的式样,换成多层大裙摆,形似层层的花瓣,形象且生动。这部作品舞蹈最大的特点是有大量的旋转动作,并在旋转的过程中加入手臂等的动作,使舞蹈更具观赏性。其时而温柔旋转裙摆飘动,时而快速旋转裙摆飞扬,旋转动作与裙摆完美配合,仿佛一朵花绽放在舞台上。

    创新是在保持传统的基础上进行的,这部作品中维吾尔族民间舞蹈独有的基本体态、主要动作和步伐都流畅而自然,丝毫不失维吾尔族民间舞蹈的传统精髓。

    (二)在课堂教学上的创新与发展

    维吾尔族民间舞蹈在现代社会中的发展创新还体现在教学上,而且成为了各校各团体在中国民族民间舞教學中重要的课程之一。维吾尔族民间舞蹈教学已逐步形成了完整的教学体系,这种体系主要体现在三个方面。一是肢体部分的训练,肢体的训练可以使学生初步了解维吾尔族舞蹈基本的体态和动律特征;二是节奏的练习,维吾尔族的舞蹈中多用附点音符和切分音符,训练学生将音乐节奏与舞蹈动作、表情的完美融合。三是神态和气韵的把握,维吾尔族民间舞蹈具有独特的韵味,只有将体态与动作、步伐、眼神完美融合,才能将这种韵味传达得淋漓尽致,因此要加强对学生眼神的训练。

    课堂教学中的基本动作与传统的维吾尔族民间舞蹈还是有区别的,课堂教学中的基本动作在传统维吾尔族民间舞蹈的基础上进行了简化和整理,保留了它最精髓的一部分,如旋转技巧。原生态的旋转技巧只是快速旋转然后停在某个造型上,现在的是在原生态旋转技巧的基础上,加入了更有难度的动作,如跪转,或者配合服装抱裙转等。

    (三)对维吾尔族民间舞蹈发展的思考

    当下,维吾尔族民间舞蹈在现代社会中的生存与发展也成为日益重要的课题,新疆地区经济、文化的发展直接带动了该地区的旅游文化产业,这为维吾尔族民间舞蹈的发展提供了契机。各种具有特色的民俗节目伴随着旅游业的兴盛为大众所知,维吾尔族民间舞蹈也成为旅游文化节目。这一方面大大促进了维吾尔族民间舞蹈的发展,推动了维吾尔族民间舞蹈表演内容与形式的创新,但同时也出现了一部分“创新完全脱离传统”的不良现象,没有继承维吾尔族民间舞蹈珍贵的文化内涵与民族情怀。融入旅游文化产业的维吾尔族民间舞蹈不能一味迎合商业需求和大众审美趣味,应始终牢记在传统的基础上创新。

    四、结语

    随着时代的发展,立足于现代社会的维吾尔族民间舞蹈,与本土地区原生态民间舞蹈早已有所不同。它在保持着传统的民间文化精髓的基础上,走着适合自身发展的创新之路。

    (洛阳理工学院教育科学与音乐学院)

    基金项目:本文系2018年度洛阳理工学院教育教学研究项目“学前教育专业舞蹈课实用能力教学改革研究”(项目编号:18JYYB-57)的阶段性研究成果之一。

    作者简介:田甜(1980-),女,河南洛阳人,讲师,硕士,研究方向:民族民间教育。

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