浙江村村“种”文化
教育培训还是文体娱乐活动,各地都特别注重发挥农村文化能人的作用。
在德清县洛舍镇东衡村,七旬老农陈景超,是当地远近闻名的文化人。村里有了文化礼堂后,他自荐担任“道德讲堂”主讲,以村落历史、道德故事为内容,开设了“听陈爷爷讲故事”等课程。每当“陈爷爷讲故事”,台下一座难求。
而在台州市高桥街道八份村的文化礼堂里,63岁的评书爱好者胡从德的受欢迎程度,堪比明星。老胡是台州市非物质文化遗产传承人,也是黄岩文化礼堂聘请的“乡村大使”,像这样的“大使”,黄岩区共有268位。
这些“大使”不仅对当地的风土人情、历史掌故、经济文化了如指掌,而且能用“三句半”“顺口溜”“唱道情”等乡土文艺形式,将乡土文化悠悠送进乡亲们的心田。
“农村文化建设,农民是主角。只有尊重农民群众的需求,只有让农民群众成为活动的组织者、策划者、参与者,文化礼堂才能生机勃勃。”衢州市委常委、宣传部长诸葛慧艳说。
文化礼堂起了什么作用?
一座“精神家园”,一个乡土文明的传承平台
礼仪,是文化礼堂的灵魂。在众多的传承行为中,礼仪活动最具有生活化和生命力,可以最强烈、最集中、最鲜活地展现地域特色、民族特色和时代特色。当然,有的也难免夹杂封建迷信的糟粕。如何更好地传播出正能量?浙江省委宣传部为此专门编制了《文化礼堂操作手册》,对春节迎新礼、学童开蒙礼、国庆成人礼和重阳敬老礼做了规范。
瞧,新学期,安吉县皈山乡尚书干村的文化礼堂又在举办“成人礼”。古乐声中,青年们躬身“三敬礼”,通过谢国家、谢父母、谢师长,法祖敬宗的情怀在心中播洒;而当长者把象征成人的冠和笄加在男、女青年的头上时,相信“公民意识”“社会意识”和“责任意识”会在每个青年心中油然而生……
农村丧事大操大办一直困扰着天台的乡风文明建设。天台县通过文化礼堂,大力提倡“薄葬厚养”、丧事简办,推动农村移风易俗。他们聘请老干部、老党员、老教师、老代表、老模范等“五老”为乡风督导员。乡风督导员“土话讲出了大道理”。如今,千年土葬旧俗在天台大大改观。
临海市涌泉镇一带,至今流传“请媳妇”习俗。正月初七、初八,本家叔伯姑嫂要请“新媳妇”,由长者传授如何做好媳妇,如何处理婆媳关系,如何处理邻里关系……现在,这些活动都在文化礼堂庄重进行——文化礼堂成了农村传播文明的道德高地。
在浙江,文化礼堂不一定是村里最好最靓的房子,但一定是村里最热闹的地方。
“如果没有群众参与,礼堂建得再好也仅仅是一座建筑;如果礼堂不能‘以文化人’,就不能成为群众的精神家园。”杭州市委常委、宣传部长翁卫军这样认为。
杭州临安清凉峰镇杨溪村有座孝子祠。自从改建为文化礼堂后,77岁的陈根莲老人便是那里的常客。文化礼堂里设立了“孝悌榜”“学子榜”“寿星榜”和“贡献榜”。他的两个留学美国的孙女的照片就端端正正挂在“学子榜”上。
老人分外自豪:“这是对我们陈家的嘉许啊!知道自己上了榜,两个孙女纷纷表示,学成一定回来报效桑梓。”