谈佛教对濑户内寂听文学创作的影响
摘 要：濑户内寂听，是具有作家和僧尼双重身份的极富传奇色彩的女性。可以说她的生活和创作风格在出家前后发生了巨大的改变。出家之前的文学作品被称为“子宫文学”，还曾一度遭到日本文坛的封杀。而出家之后，作品风格大为转变，主要以描写风景和传播佛教为主，并获奖无数。可以说在濑户内寂听的文学创作中，佛教起着举足轻重的作用。
关键词：濑户内寂听；佛教；女作家
作者简介：李莉君，女（1988.5.20-），籍贯：石家庄，河北大学外国语学院日语语言文学专业。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2013）-12-0-01
濑户内寂听（1922.5.15-），是当代日本文坛上获奖颇多的女作家，具有作家和僧尼双重身份，颇具传奇色彩。在中国也具有很大的影响力。她原名为濑户内晴美，出生于日本德岛县德岛市濑户内家。代表作有《夏日的终焉》、《场所》、《白话文 源氏物语》等。
她曾被评为德岛市名誉市民。1992因《问花》获得谷崎润一郎奖， 1995年因《白道》获得艺术选奖文部大臣奖，1998年获得NHK放送文化奖，2001年因《场所》获得了野间文艺奖，2011年因短篇小说《风景》获得了泉镜花文学奖。而且她花费十年时间，将《源氏物语》翻译成现代小说，销量突破300万册，成功地将这部千古绝唱的古典名著呈现给大众读者。可以说她一生获奖无数，她的作品在日本文坛上占据着重要的地位。
她于1973年（51岁）出家，成为天台宗的一名僧侣，而上述的这些成就基本上都是在她出家之后所获得的，所以可以说她能有如此大的成就和地位，和佛教有着密切的关系。可是到底什么影响着她走上了出家的道路呢？
第一，濑户内寂听从小就有佛缘。她出生于经营佛坛店的濑户内家，父亲是一名虔诚的佛教信徒，她从小生活在香炉佛像之间，受到父亲和家庭环境的熏陶，虽然没有向佛的表现，但是可以说她自小就与佛有着不解之缘。
第二，私生活的混乱和磨难使她有所感悟。出家之前，她不断游走于各种各样的男人之间，并导致她的婚姻生活破裂，最终她选择了抛夫弃女。而这样的选择使其内心很复杂，也很挣扎。为了尽快从这样的心理阴影中走出来，也为了摆脱和各种男人的关系，再加上在德岛老家，父亲曾和她说过这样一句话，“你抛夫弃女，已经从人伦世界进了鬼魔之道了；既然成了鬼，那就干脆当个恶鬼吧。”这句话反观濑户内寂听从世俗浓艳的煎熬苦痛中走到超凡清淡的安详世界中，具有非同凡响的意义。于是她最终选择了一心向佛。
濑户内寂听在出家之前，作品主要描写情爱主题居多，笔锋过于大胆，她的作品《花芯》被人批评为色情小说，她也被人们称为“子宫作家”。因此其作品遭到了文坛长达5年的封杀。然而之后她创作的作品却获得了如上所说的无数奖项。因此可以看出，出家礼佛使她踏上了文学创作的新高度。
濑户内寂听于1973年出家，出家后将“晴美”改为“寂听”（出离者寂听梵音）。从1973年加入天台宗起，濑户内寂听的写作风格发生了很大的变化，她创作了大量与佛教相关的作品。她于1986年创作的以讲述天台宗历史为主要内容的《比睿山》，被称作是日本近代文学史上罕见的具有宗教性轮回思想的改过自新的大众文学作品。这部作品不仅在文学中占据重要地位，在宗教史上也有着举足轻重的影响。
除此之外，她的许多创作都与宗教有着很深的联系。例如：1984年创作的《寂庵净福》（集英社）；1985年创作的《寂庵说法》（讲谈社）；1988年的《寂听的佛教入门》（讲谈社）；1999年的《在无常中生活》（讲谈社）；2000年的《佛教手册》（三省堂）以及2002年的《寂听佛教》（集英社）和《释迦》（新潮社）等，在这些广为流传的作品中我们可以明显感受到佛教对濑户内寂听文学创作产生的巨大影响。
在她的1977年到1978年连载作品集《古都旅情》中，不仅系统地介绍了比睿山，天满宫，岚山等一些和佛教有着很深关联的名地历史，而且在这部游记中所出现的人物，都被她塑造成了具有善良热情品质的人。这点也可以从侧面看出佛教对她思想的影响。她还多次在文中提到，“我抛夫弃子，最终皈依佛门，但是我从没有因为出家这件事情后悔过。”由此可以看出她对自己之前所做事情的悔恨，以及对出家这件事情的坚定信念。除外，在她的一些作品中，也多次提到佛教对其创作的影响。
在濑户内寂听1999年创作的《佛教和文学》一文中，她提到在她加入天台宗之后才有了翻译紫式部《源氏物语》的想法，如果没有此次出家的经历，就不会有如此优秀的千古绝唱《源氏物语》的白话文。由此可以看出，她自己也承认佛教对她的创作产生着不可磨灭的影响。除外，这篇文章还记述了佛教在五木宽之、水上勉等人的创作活动中占据重要的地位。并且她强调水上勉获得芥川奖的作品《雁之寺》是以他的寺院生活为基础创作的，若是没有出家的背景，也不可能写出这么优秀的作品，可见佛教在濑户内寂听心中占据着相当重的分量。
从濑户内寂听以上作品介绍中，可以看出佛教在其创作中占据了至关重要的地位。如果没有佛教对其灵魂的净化以及对她创作灵感的启发，这些在佛教史上具有重要作用的佛教作品以及在文学史上带来深远影响的作品就不会出现。她的这些创作经历和文学作品对我们后世研究也有着很重要的意义。
首先，她的许多部佛教名典对于我们后世研究佛教有着重要的作用，同时也能够净化读者的心灵和情感。
其次，她翻译的《源氏物语》白话文，使日本的古典小说能够变为大众阅读内容，从而促进日本古典文学的传承和发展。
最后，她后期生活经历和思想的巨大转变， 也对后世产生了积极的影响。
参考文献：
[1]杨红：《试论现代日本女作家“濑户内寂听”从纯文学到大众文学的转型》 作家杂志 2009
[2]濑户内寂听：《佛教和文学》 星云社 1999
[3]韩月华：《论濑户内晴美和佛的渊源》 剑南文学 2010