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  • 钱塘江秋潮阅读理解分析9篇

    时间:2022-10-24 18:30:07 来源:正远范文网 本文已影响 正远范文网手机站

    钱塘江秋潮阅读理解分析9篇钱塘江秋潮阅读理解分析 《观潮》教学设计 教学目标: 1.认识7个生字,会写13个生字。正确读写“宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、下面是小编为大家整理的钱塘江秋潮阅读理解分析9篇,供大家参考。

    钱塘江秋潮阅读理解分析9篇

    篇一:钱塘江秋潮阅读理解分析

    潮》教学设计

     教学目标:

     1.认识 7 个生字,会写 13 个生字。正确读写“宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧”等词语。

     2.有感情地朗读课文,背诵课文第 3、4 自然段。

     3.边读课文边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     4.感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。

     教学重点:边读书边想象钱塘江大潮神奇壮观的画面,感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。

     教学难点:边读课文边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     教具准备:课件。

      教学过程:

     一、 生活导入,揭示课题。

     师:同学们,你们到过江边吗?你们可知道,大江大海不仅有风平浪静的时候,还有波涛汹涌的时候,由于月亮和太阳的吸引力作用,水面会发生定时涨落的现象,这就叫作“潮”。

     板书“潮”。一位曾亲眼看见潮水涨落的人,把他的所见所闻生动地描绘了出来。板书“观”。学生说说课题的意思。生:观看潮水、

     观看钱塘江潮等。

     今天就让我们一起来学习《观潮》这篇课文,请同学们齐读课题:《观潮》。

     二、 初读课文,整体感知。

     1.自由读课文:

     师:千百年来,钱塘江以其奇特卓越的江潮,不知倾倒了多少游人看客,赞美钱塘江潮的千古名句也是数不胜数,有诗为证:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;八月十八潮,壮观天下无。”围绕“壮观”一词来写,那这么壮观的钱塘江潮,同学们有没有见过啊?生:没有。师:那接下来就让我们跟随一段视频 VCR,一同走进钱塘江,去领略钱塘江大潮的壮观与风采吧!

     师:通过视频,我们能感受到钱塘江怎样的景象?(提示:用一个词语)

     生:壮观。

     师:接下来,请同学们打开课文,自由朗读课文,注意读准字音,读通句子。想一想:课文主要写了一件什么事?是按照怎样的顺序进行描写的? 2.读后交流:

     (1)首先检查一下同学们的字词掌握情况,师:想读好课文,得先过字词关。谁来读一读黑板上的这些词语(齐读、同桌互读、开火车读)。

     (2)说说课文主要写了一件什么事?

     生:讲的是人们到钱塘江观潮的事。本文记叙的是一次观潮的盛况。

     (3)课文是按照怎样的顺序进行描写的? 师:作者是按照什么样的顺序来描写钱塘江大潮的呢? 生:潮来前、潮来时、潮头过后(潮退后)。

     三、 学习课文,感悟特点。

     1. 学习第一段,掌握两个“观”字的不同之处。

     师:同学们有没有发现第一自然段有个字和我们课题当中的某个字是一样的? 生:“观”字。

     师:是啊,那这两个观字的意思一样吗? 生:不一样,课题观潮的观字是“看”的意思;第一段中天下奇观的观字是“景观、景色、看到的景象”的意思。

     师:通过第一段,你还可以得到哪些信息? 生:全文的中心句(总领全文),写出了钱塘江大潮“奇”的特点。

     师:非常好,同学们对课文不仅有着自己的理解,还能区分不同语境下字的不同意思。那天下奇观的意思相信同学们也能理解了吧,就是全天下奇特而又罕见的壮丽景象。

     2.过渡:那钱塘江大潮的景色到底有多么的奇特壮丽呢?请同学们自由读第二段。

     (1)默读课文第 2 段:给你留下的印象最深的是什么地方?为

     什么? (2)交流:读潮来前的句子,体会其特点:

     ★宽阔的钱塘江横卧在眼前(拟人句,把钱塘江当成人来写,十分形象有趣)。

     生:从“卧”这个字,我感受到钱塘江特别的宽广。师:你读书真仔细,能注意到句子中的动词。

     ★江面很平静,越往东越宽,在雨后的阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。

     生:我从这句话感受到,江面十分宁静、美丽。师:是啊!这时的江面就如同人间仙境一般,真是美极了。

     (3)读人们的句子,体会心情:

     ★江潮还没来,海塘大堤早已人山人海。

     生:我从这句话知道了来看潮的人很多很多,师:你能想一个词语,形容人很多的那种场面吗? 生:人山人海、摩肩接踵。师:你真注意积累词语。

     ★大家昂首东望,等着,盼着(急切的心情)。

     生:我能从这句话中感受到大家都特别期待“潮”的到来。

     师:昂首东望是什么样的?你能演示一下吗? 师:大家能一起加上动作读读这句话吗?全班齐读。

     3.欣赏课件,盐官的风光。

     师:同学们想跟观潮人去看看涨潮前的景色吗?现在请欣赏盐官镇的美丽景色。

     4.师小结,引导学生有感情地朗读第二段。

     师:刚才同学们不仅看到潮来前江面的美丽景色,也感受到观潮人那种急切、期待的心情,现在让我们再一次带着这种感受,有感情地朗读第二段。

     5.说话练习。

     师:今年的观潮日又来了,古镇盐官迎来了前来观潮的各地朋友,潮还没来,可大堤上已是人山人海,如果你是一名中央电视台的播音员,你怎样将眼前的情况介绍给观众朋友呢?(提示:可以引用第二段课文内容)

     (1)

     学生展示。

     (2)

     及时评价。

     a 你们可真是一名优秀、出色的播音员 b 听了你的报道,老师也真想去看看这壮观的景色。

     6.小结:刚才同学们说的都很好,我们在做介绍时可以充分利用课文的内容,将它变为自己的语言。

     7.配乐读文。

     师:让我们再一次走进盐官镇,走进这美丽的钱塘江,请同学们有感情地齐读第二段,红队蓝队大比拼。

     四、 小结学习,留下问题。

     通过这节课的学习,我们已经了解了潮来前,江面是(板书:风平浪静)人们(昂首东望,人山人海)板书:人山人海。

     为什么称海宁潮为“天下奇观”呢?我们下一节课继续学习。

     五、 练习提高,拓展延伸。

     搜集反映钱塘江大潮的资料(文章、图片等),再和大家交流。

     《观潮》 学情分析

     对于刚步入四年级的学生而言,他们有着较强的好奇心,对新鲜事物比较感兴趣,求知欲较强。四年级学生对于写景文章已经有了一个初步的认识,但他们在联系上下文、理解词句的意思,抓住关键词句,体会其在表达情意方面的作用上还存在着较大的难度。

     这一部分孩子来自于农村,因为他们平时没有教好的条件出去旅游,所以钱塘江大潮离学生的生活实际也就较远,使学生很难切身感受与体会钱塘江潮奇特、雄伟、壮观的景色。

     所以,老师在授课的时候,一定要精心备课,创设一个适宜的教学情景,设计好句子理解的坡度,激发学生的想象力,从而引领学生走进文本,便于学生更好地去感知钱塘江潮的奇特、雄伟与壮观。

     《观潮》效果分析

     本课的教学过程依据课程标准来设计,加强学科的综合性。教学设计有弹性,能给学生留有更多的空间和空白,使画和评有机地结合起来。答案的不确定性,也充分发挥了学生的想象力,增大了知识的容量,满足了学生的创新欲和成就感。课后的延伸性作业,更是拓展了学生的灵感,培养了学生自我研讨的能力。

     学生是学习的主体,整堂课总体来说较好,能体现出以学生为主体,教师为主导的课堂教学模式,提高了学生的人文素养。

     本课的一大亮点是指导学生朗读,读后反馈环节。朗读是阅读学

     习的一种重要方法,《语文课程标准》指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”讲解只能使人知道,各种形式的读让学生走进文本,感受语言文字,让语言文字在学生心中活起来。

     语文课不仅要让学生“情动,”还要让学生“心动。”本课的教学目标之一是让学生充分感受大自然(钱塘江潮)的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。在这个教学环节中,教师没有生硬地向学生灌输,而是在教学中根据孩子们的特点,采用了多种生动的教学方法和电教化教学手段,如:音频、视频、图片、PPT等,让学生更加直观地去感受钱塘江潮,这样的感悟才是学生的深切体验,从而使学生能够获得与作者情感上的共鸣,才能达到一个好的教学效果。

     《观潮》教材分析

     《语文课程标准》中指出:语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。学生只有在教师的引领下,体会文本情感,再用朗读形式表达自己的感受,才能真正的了解文本内容,感受阅读的快乐。

     《观潮》,选自人民教育出版社,是四年级上册第一组的第一篇讲读课文,本单元紧紧围绕“自然奇观”这一专题展开。单元的训练重点是感受大自然的美好和神奇,体会课文在表达上的特点。“八月十八潮,壮观天下无。”这是北宋大文学家苏东坡赞叹钱塘江秋潮的诗句。钱塘江以其奇特壮观的大潮,不知倾倒了多少游人看客。

     《观潮》是一篇以写景为主的文章,这篇课文记叙的就是一次观

     潮的盛况,写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象,描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程,描绘出由风平浪静——奔腾咆哮——恢复平静的动态变化。写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。特别是“潮来时”这一段,把钱塘江潮描绘得有声有色,读来令人如临其境,如闻其声,如见其景。

     通过本篇课文的学习,旨在达到两个目的:一是使学生通过阅读感受钱塘江潮之“奇”,激发学生热爱大自然、热爱祖国大好河山的情感;二是引导学生一边读书一边想象画面,并通过品味重点词句、重点语段,丰富学生的语言积累,学习体会作者在课文表达上的特点。

      《观潮》评测练习

     1.我是小小书法家。

     清晨,bó wù(

     )lǒng

     zhào(

     ),远远地听见 yán(

     )滩那儿 cháo(

     )起 cháo(

     )落的声音,仿佛一时间人声鼎 fèi(

     ),一时间又 huī()复了平静。

     2.我是小小播音员。

     (给加点字选择正确读音,在正确读音下打“√”)

     浩.浩荡荡(hào

     gào)

     屹.立( qǐ

      yì)

     昂.首(yǎng

     áng)

     风号.浪吼(háo

     hào)

     颤.动(chàn

      zhàn)

     崩.裂(péng

     bēng)

     3.我能把下面划横线的部分概括成词语。

     (1)江潮还没有来,海塘大堤上早已站满了很多很多人。(

     )

     (2)那声音把耳朵都快震聋了,好像大地都被震得颤动起来。

     (

      )

     4.竞争上岗。(用“﹨”划去不合适的词语)

     (1)钱塘江大潮,自古以来被称为天下(奇迹

     奇观)。

     (2)镇海古塔、中山亭和观潮台(屹立

     耸立)在江边。

     5.重点词语。

     天下奇观

     若隐若现

     人声鼎沸

     齐头并进 浩浩荡荡

     山崩地裂

     漫天卷地

     风号浪吼 6.多音字。

     笼.

     薄.

     号.

     涨. 《观潮》课后反思

     上完《观潮》这堂课,我上网查看了许多教学案例,在思想上有了很深的启发和感受,再对照《新课程标准》认真反思,确有许多遗憾之处,我想这些新的认识和感受对我在今后的教学中定会有新的突破。

     《观潮》这篇课文是以写景为主的散文,文章语言优美,词语丰富,句子变化错落有致,特别是“潮来时”一段,把钱塘江潮描绘的有声有声,读来令人如身临其境,如闻其声,如见其景。在教学中,为了让学生与文本融为一体,感受大自然的壮丽奇特的景观,我根据教材的特点和学生的认知规律,将引导学生用“边听边看,边读边思”的方法来学习,即引导学生在观看录像、图片时要用心看,仔细听,在阅读文章时要一边读、一边想,并能做到联系上下文,读后想前,边读边想,学生采用听、看、读、思、品的方法学习。

     我班学生虽没去过钱塘江,也没观赏到千军万马奔腾的潮水,但他们思维较活跃,善于发表个人观点,敢于创新,有着丰富的想象力,

     而且对新鲜事物充满了好奇心,所以,我在教学中根据他们的特点,采用了多种生动的教学方法和电教化教学手段(幻灯片等)进行教学,力求达到一个最佳的教学效果。

     我在教学中主要注重了以下几点:

     1.注重学生主体参与,发展多种能力。

     学生的语文能力主要通过学生实践活动“习得”,在教学环节中,我设计了与作者一起去钱塘江大堤上去观潮,让每一位学生都有参与的兴趣,然后图文并茂,选择自己喜欢的句子读给大家听。文中优美词语、重点句子学生在“交流、互动、四辩、表达”中得到理解,充分调动学生的积极性。

     2.以课文为本,教会学生写作方法。

     教完作者的观察顺序及从哪些方面去描述潮水在学生理解课文后相当明了。因此,我让学生小组谈论习作方法,继承传统的“引用贯通”的教学方法,并用动作演义“人声鼎沸”的场面。再结合生活实践中学会运用,知道如何描述场面,间接的让学生加深记忆,落实积累到运用知识的能力。

     3.调查学生学习情况延伸到课堂外继续学习知识的求知欲望。

     阅读课外书籍,积累课外知识是提高学生语文知识能力的必要途径。但对学生提出强烈的要求,让他们盲目的去读背,我想这样做是事倍功半的。教完本课后问学生:还有什么不懂的问题吗?然后照应课前设计,大力表扬课堂上表现不错的同学,给学生创设一个自信舞台,让学生把课堂上的学习热情真正地落实到生活中去。

     不足之处:

     1.课堂缺乏激情,没能更好地带动全体学生的情绪,在调动学生的积极性与主动性这一方面还略有欠缺; 2.课堂容量较大,留给学生的自主时间不是很充足; 3.拓展环节略显仓促; 讲完本堂课,我深深地体会到自己在讲课技巧及掌控课堂的驾驭能力上仍存有许多不足之处,课堂的应变能力也还略有欠缺,平日还应该多向其他优秀教师学习,取长补短,从而努力提高自己的教学水平,不断提升自己的语文专业素养。

     《观潮》课标分析

     教学目标分析:

     1.认识 7 个生字,会写 13 个生字。正确读写“宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧”等词语。

     2.有感情地朗读课文,背诵课文第三、四自然段。

     3.边读课文边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     4.感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。

     教学重点分析:

     一边读书,一边想象钱塘江大潮神奇壮观的画面,感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。

     教学难点分析:

     边读课文边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义;通过品味重点词句、重点语段,体会课文在写作上的特点。

    篇二:钱塘江秋潮阅读理解分析

    潮》课标分析

     教学目标:

     1、有感情地朗读课文。边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观。

     2、联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     3、感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,主动与他人交流自己的阅读感受。

     教学重点:

     边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观。

     教学难点:

     联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     本班学生共 30 人,无论在学习习惯、语言理解能力、思维能力及语言表达能力上,都存在较大的差异。他们中三分之一学生有一定的语文学习能力,有较强的阅读理解能力和语言表达能力,主动探究的意识较强,通过阅读有自己一定的见解,并能提出较有质量的问题,而且有较强的发言积极性。另三分之一具备一定的阅读理解能力,但需要通过反复阅读或者一定的提示,语言组织、表达的能力不很强,但其中有一部分也能积极思考并参与发言。最后三分之一学习能力较弱,主动探究学习意识薄弱,课堂参与兴致不高,需要在老师和同学的帮助和指导下习得知识,并有所感悟。因此,在教学时重视对两头的兼顾,充分进行个别化教学,使不同的学生在原有的基础上均有提高。

     《观潮》这篇课文介绍了农历八月十八举世文明的钱塘江大潮,结构清楚,层次分明,是一篇文质兼美的写景记叙文。文章一开头,即以“天下奇观”四字统领全文,接着围绕“奇”字,用三个逻辑段介绍了观潮的过程,表达了热爱祖国山河的思想感情。“奇”,既是文章的主线,又是文章的中心。

      潮来之前,“宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静,越往东越宽,在雨后的阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处,几座小山在云雾中若隐若现。”作者通过对江边远、近景物的描写,渲染了一种宁静的气氛,目的在于同大潮到来时排山倒海的气势形成鲜明的对比,从侧面突出了一个“奇“字。这段,作者还通过“人山人海”的人潮,及观潮人“昂首东望,等着,盼着”的急切心情的描写为大潮的到来创设了一种特有的情境,进一步从侧面突出了一个“奇”字。

      潮来之时就更“奇”了。这一段作者根据细心观察,把潮水由远及近的声音和看到的景象交织在一起描写,非常具体形象地记叙了潮来之时的情景。我们可以从作者抓住描写的两

     个方面来体会潮水之“奇”。声这方面,作者三处写了潮声,从“闷雷滚动”到“响声越来越大”再到“那声音如同山崩地裂”,作者通过比喻、夸张等修辞手法写出了声音的变化,再现了震耳欲聋的声音,这巨大的声音说明了什么?说明了潮水之大;这巨大的声音突出了什么?突出了一个“奇”字。形这方面,从“白线”移来横贯江面,到“白浪”翻滚形成城墙,再到“浪潮”飞奔而来,作者按由远而近的顺序再现了大潮的势不可挡,进一步突出了一个“奇”字。

      潮头过后,余波“漫天卷地涌来”,可见潮头虽去,气势犹在。再“看看堤下,江水已经涨了七八米高”,足见潮势之猛,留给我们的仍是一个“奇”字。

     《观潮》 教学设计

     教学目标:

     1、有感情地朗读课文。边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观。

     2、联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     3、感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,主动与他人交流自己的阅读感受。

     教学重点:

     边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观。

     教学难点:

     联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     教学过程:

     一、导入新课。

     “八月十八潮,壮观天下无。”这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。千百年来,钱塘江以其奇特卓绝的江潮,不知倾倒了多少游人看客。今天我们继续学习这篇描写钱塘江大潮的文章—观潮。(板书课题,齐读课题)

     二、复习旧知

     1、生字的复习 2、词语的复习 三、 读课文,理清结构 1、仔细读课文,并说一说作者是按什么顺序描写钱塘江大潮的神奇景观的? 2、再读课文,找一找分别是那几个自然段写的潮来前、潮来时、潮来后。

     四、课文讲解

     1、介绍关于潮来前、潮来时、潮去时的钱塘江大潮的声音的变化、形态的变化、观潮人群的反应的统计表。

     2、学习第 2 段 (1)出示“宽阔的钱塘江横卧在人们的眼前。江面很平静,越往东越宽,在雨后的阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处,几座小山在云雾中若隐若现。” “横卧”一词写出了什么?(钱塘江大潮的形态)

     钱塘江大潮来之前声音是怎样的,从这几句话中你能找到吗? (2)出示“江潮还没有来,海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望,等着,盼着。” “人山人海”是什么意思? “昂首东望,等着,盼着”说明了什么?(观潮人群的反应)

     3、学习第 3、4 段 (1)小组合作学习 3、4 段,填写表格潮来时声音的变化、形态的变化、观潮人群的反应。

     (2)出示“午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。” 这句话运用了什么修辞手法?(比喻)

     (3)3、4 段中还有那句话运用了比喻的修辞手法? 4、学习第 5 段 教师朗读第 5 段,学生找一找潮去时钱塘江大潮的声音的变化、形态的变化、观潮人群的反应。

     五、总结

     说一说:学了这篇课文你有哪些收获? 六、布置课后作业

     1、背诵第三、四自然段; 2、推荐阅读书目:《中国名胜经典》。

      这节课我恰当地使用了现代化教学技术手段,以提高课堂教学的效果。采用了多媒体播放图片声音,让学生感受观潮时的气氛,既帮助学生理解,又能促进记忆。对提高教学效率起到了实实在在的作用。创设情境,化静为动,化虚为实,变无声为有声,通过生动、直观的画面,激发学生学习的兴趣,唤起了学生注意。

     但这节课中的存在问题也很多,可能师生的磨合时间较短,相互还没能适应,所以教学节奏很慢,;学生举手发言的人数很少,这可能跟我课堂调动学生积极性的方法还不到位有关。总的来说,这节课的教学算是不理想,希望以后能有所改善。

     《观潮》是一篇以写景为主的散文。文章语言优美,词语丰富,句子变化错落有致。特别是“潮来时”一段,把钱塘江大潮描绘得有声有色,读来令人如临其境,如闻其声,如见其景。潮来时雄伟壮观的景象这一部分是课文的重点。学习这一部分时,我充分发挥学生的主体地位,让学生充分读,体会,并发动学生相互评议、补充,让每个学生都能在自身的基础上得到提高。

     我根据语文学科的特点,为提高语文教学的效率,恰当地使用了现代化教学技术手段,以提高课堂教学的效果。采用了多媒体播放图片声音,让学生感受观潮时的气氛,既帮助学生理解,又能促进记忆。对提高教学效率起到了实实在在的作用。创设情境,化静为动,化虚为实,变无声为有声,通过生动、直观的画面,激发学生学习的兴趣,唤起了学生注意。

     但这节课中的存在问题也很多,可能师生的磨合时间较短,相互还没能适应,所以教学节奏很慢,;学生举手发言的人数很少,这可能跟我课堂调动学生积极性的方法还不到位有关。总的来说,这节课的教学不理想,希望以后能有所改善。

    篇三:钱塘江秋潮阅读理解分析

    14 年 3 月

     第 29 卷 第 5 期 渭南师范学院学报 J ournal of Weinan Normal Unive~ ity M ar .20 14 V o1. 2 9 No. 5 【 文学研究】

     悲凉之好与淡雅“ 享虐” ——也品郁达夫《 故都 的秋》中的“ 悲凉之味” 汲 安 庆 ( 福建师范大学 文学院, 福州 350007) 摘要:

     与传统的悲秋散文相比, 虽然同是写残败之象, 凄冷之境, 悲凉之味 , 但郁达夫的散文名篇《 故都的秋》 在情感 基调 、 审美心理上已经发生了巨大的变化。前者悲秋, 后者乐秋; 前者被动, 后者主动 ; 前者无奈, 后者享受。在心物契合,

     谐调成趣的过程中, 令人看到了“ 精神享虐” 的影子。但这种精神性的享虐因为同时也指向了美、 爱和别样的反叛, 所以显 得淡雅自洽, 反而能给人以全新的审美感受。

     关键词:

     悲凉之味; 享虐:

     物哀美 中图分类号 :

     I206 文献标志码 :

     A 文章编号 :

     1009— 5128(2014)05— 0037— 06 收稿 日期 :

     2014— 01一 l5 作者简介:

     汲安庆( 1968一) , 男, 江苏洪泽人, 福建师范大学文学院文学博士, 主要从事文学阅读与文学教育研究。

     一、关于“ 悲凉之好” 的几种经典阐释 郁达夫的散文名篇《 故都的秋》 , 重在写“ 秋 味” 。

     钱理群指出:

     秋味在开章第一段便被提出了,以后各段不断地重复( 强调) “ 秋的味” , 秋雨“ 下得 有味” , 文人 写得 “ 有味 ” , “ 秋 的深味 ” , 秋 的“ 回 味” ⋯ ⋯ 一气贯到底 , 确实让人“ 回味” 无穷。

     [1 1 2 1 6

     这个判断没错。因为故都 的秋味 , 郁达夫在该 段中同时作 了十分明晰 的提炼 :

     清、 静 、 悲凉 , 并觉 得这“ 三味” 明显优于其他地方 , 这奠 定了全文的 个情感基调。

     爱故都之秋 的“ 清” 和“ 静 ” , 这不难理解 。秋 天的清澈、 明丽、 淡雅 、 宁静 , 谁不喜欢 呢? 苏轼在 个秋夜 , 发现月色空明、 雅静 , 不是激动得睡不着 觉 , 还特地跑到承天寺邀 张怀 民, 好好赏玩 了一次 么? 但是说“ 悲凉之味” 也好 . 且好 于别处 , 他还特 地不远千里 , 四处辗转地赶过来 。

     为的就是想“ 饱” 尝一尝 , 这就很另类了 ! 这一点 , 很多人都注意到了。

     比如人教版《 高中语文必修 2 · 教师教学用 书》 指出:

     “ ‘ 清 一静 ’ 是大多数散文家能感悟得 到, 写得出的, 未见得奇妙, 而悲凉则属于郁达夫一 人独有 . 最见奇妙 。

     ” ]1

     这是拿郁达夫和同时代的作家进行 比较 , 特别

     一一是和朱 自清比较 , 得出的结论 。但为什么写 出秋的 悲凉就奇妙 , “ 教参” 在下 了一个 “ 给人 以厚重感” 的结论后 , 就没有下文了。联系其对文章主 旨的解 读 , 说“ 赞美 了故都 的 自然 风物 , 抒 发 了对故都 之 秋的向往, 眷恋之情。

     并流露出忧郁、 孤独的性格 社会风云、 个人遭际在作者心里投下阴影 . 以 致对故 都 清 秋 的 ‘ 品 味 ’ 不 免 也 夹 杂 一 丝 苦 涩” _2]l 。这种厚重感 似乎是指涉及作者忧郁 、 孤 独 、 阴影、 苦涩之类的心理体验 , 但这在古代文人悲 秋 的写 作传 统 中极 为寻 常、 普 遍 , 又根本谈 不上 “奇妙” 。

     孙绍振没有这样大而化之 . 靠着拍脑袋泛泛而 论 , 而是撇开“ 同” , 直奔 “ 异” , 旗 帜鲜 明地亮 出了 自己的观点 , 并作 了颇具个性的分析—— ( 古代 ) 诗人 沉浸在 悲愁之 中, 在读 者看 来诗人以愁为美, 但诗人本身却在追诉愁苦的

     重压的。在郁 达夫的《 故都 的秋 》中, 传统 的 悲秋主题有了一点小小的变化 . 那就是秋天的 悲凉、 秋天带来的死亡本 身就是 美好 的, 诗人 沉浸在其中, 却并不是什 么悲苦 , 而是 一种人 生的享受. 感受秋的衰败和死亡. 是人 生的一 种 高雅的境界 这就不但颓废 . 而且有点唯 美。

     [

     J2 2

     也就是说 , 同是写秋天的悲凉 。

     古代诗人是拒 悲 、 躲悲 、 怕悲, 而郁达夫与他们相反 :

     他是迎悲、 乐 ⋯⋯I

     ·38 · 汲安庆 :

     悲凉之好与淡雅“ 享虐 ” 第 29 卷 悲 、 享悲 , 这倒真是揭示 出该文 的“ 奇妙 ” 之处 了,

     但从他 的“沉浸 ” “ 并不是什么悲苦” 等字样来看 ,

     显然是默认 了人教版 的“ 眷 念说 ” . 而摒弃 了“ 忧 郁 、 孤独 、 阴影 、 苦涩” 之说 ! 为什么“ 感受到秋 的衰败和死亡 ” . 却 能将 之 当作“ 一种人 生 的享受 ” 呢? 孙 绍振 引用 日本 的 “ 幽玄美” “ 物哀美” 理论 。

     做出了回答 。在他看来 ,

     郁达夫“并不把植物的死亡当作痛苦 的事 , 反而把 文章带进优美 的、 雅趣 的极致” 3

     J2 勰, 与幽玄美 、 物 哀美强调的理论不谋 而合 :

     在人 的种种感情 中, 只 有苦 闷、 忧郁 、 悲哀——也就是一切不如意的事 , 才 是使人感受最深 的。川端康 成在 1952 年 写成 的 《 不灭的美》 中说 :

     “ 平安朝的物哀成为 日本美的源 流。

     ” “ 悲哀这个词同美是相通的。

     ” _4

     《日本 国语大 辞典》 也将物哀说成是“ 把外在的‘ 物 ’ 和感情之本 的‘ 哀 ’ 相 契合 而生成 的谐调 的情趣世 界理念化。

     由自然人生百态触发 、 引生 的关于优美 、 纤细 、 哀愁 的理念 ” [5

     3。

     这种理论其实 暗合了古希腊毕达哥拉斯学派 的学说 :

     人体就像天体 , 都由数 与和谐 的原则统辖 着 。人有内在 的和谐 , 碰到外在 的和谐 , “ 同声相 应” . 所 以欣然契合。

     _ 6]3

     上共振 。

     也是一种契合嘛! 说到底 , 物 “哀 ” 实际上 就是说心“ 哀” , 因为物本 身并 没有喜、 怒 、 哀 、 乐 。

     若有 , 肯定是主体情感的投射 , 就像庄子悠闲散步 ,

     发现鲦鱼之乐 ; 辛弃 疾“ 我见青 山多妩媚 , 料青 山 见我亦如是” 。景物具有人的情感或性格 , 一定是 被人化的结果。

     人 和物在“ 哀” 这个节点 二 、 郁达夫对 “ 悲凉之好" 的风魔 咏叹 但是 , 郁达夫为什么将秋天 的悲凉 、 秋天带来 的死亡视作 “ 美好 ” , 并 “ 沉 浸在其 中” , 并不 觉得 “ 什么悲苦 , 而是一种人生 的享受” . 其深层的心理 原因到底是什 么, 难道仅 仅是止 于“ 颓废” 而 “ 唯 美” 吗? 显然不是如此简单 . 不妨仔细透视一下郁达夫 “沉浸” “ 享受” 的态度和表现 ! 总体说来 , 面对残破 、 衰败 、 死亡 的景象 , 郁 达 夫是拿南国秋味来 比照 、 衬托 , 对故都秋味进行正 面渲染 , 并且用文人 、 囚犯的“ 味秋” 去点染的。

     先看他对江南秋昧的评价—— 草木凋得慢 , 空气来得 润, 天的颜 色显得 淡, 并且又时常 多雨而少风 ; 一 个人 夹在 苏州

     上海杭州, 或厦 门香港广州的市民中间. 混混 沌沌地过去 , 只能感到一点点清凉, 秋的味 , 秋 的色, 秋的意境与姿态, 总看不饱 , 尝不透 , 赏 玩不到十足。

     这是典型的美感虚位 , 情感变异 ! 按照人情常 理 , 草木 凋得慢 , 这是绿色长驻 , 生命 力强韧 的表 现 , 很有美感 ! 空气来得润 , 润肤 而爽心 , 何其乐 哉 ! 难不成非要 天干物燥 , 使人鼻血 长流才够 味 吗? 天 的颜色显得淡 , 这是晴朗的标志 , 所谓天高 云淡 ! 像淡淡的写意画一样 , 有何不好? 多雨确实 不好 , 但是如果心怀雨打芭蕉 的意境 , 同样妙不可 言。少风肯定好 , 至少比北京多风 . 多尘要好 . 难道 定要整天刮着烈风 , 摧枯拉朽 . 把人 的脸打成麻 子才够有意境 , 才能使你看饱 , 尝透? 本来 , 这种另类的抒怀 已经够让人讶 异了 , 但 是郁达夫觉得还不尽兴 。

     在文章的结尾部分竟然让 这种极端的情感旋律再次奏响—— 南国之秋 , 当然也是有 它的特异 的地 方 的 , 比如廿四桥 的明月, 钱塘江的秋潮, 普 陀山 的凉雾, 荔枝湾的残荷等等 , 可是 色彩不浓, 回 味不永。比起 北国的秋 来. 正像是黄酒之与 白

     干, 稀饭之与馍馍 , 鲈鱼之与大蟹, 黄 犬之与骆 一驼 。

     秋天, 这北国的秋天 . 若留得住的话 , 我愿 把寿命的三分之二折去 . 换得一个三分之一的 零 头 。

     稍有一点文化常识的人都知道 , 廿四桥明月诗 意而古典 , 钱塘江秋潮激越而雄豪 , 普陀 山凉雾旷 远而神秘 , 荔枝湾残荷苍凉而傲岸 , 但是作者依然 觉得“ 色彩不浓” “ 回味不永 ” 。不浓 、 不永到何种 程度呢? 就像 “ 黄酒之与 白干, 稀饭之 与馍馍 , 鲈 鱼之与大蟹 , 黄犬之 与骆驼” , 作者飞泻而下 的 比 照和 比喻终于使人们 明白:

     南 国之秋之所以不及北 国之秋 , 正是因为它的“ 悲凉之 味” 不够浓烈 , 不够 劲爽 , 不够饱肚 , 不够营养 , 不够巨大。换言之 , 南 国的秋味再细腻 、 再美丽 、 再古典 、 再养生 , 但 如果 悲凉之味缺失 , 或者不足 , 这些美感或优势就 只能 被过滤或剔除掉 . 处于等而下之的地位 ! 有学者从 逻辑的角度指 出郁 达夫在前文和后文都在贬南 国 之秋 , 而扬故都之秋 , 文字大 同小异 。

     是行文 的重 复 . 不加缜密思考 的表现 . 这显然没有考虑到郁达 夫反常的审美方式 , 以及对故都悲凉秋味的炽热沉 迷所导致 的非 自觉性 、 意象性 、 非逻辑性 , 却又很神

     2014 年第5 期 渭南师范学院学报 · 39 · 奇地具有 了知情合一性。这两段正是他对故都迷 恋之情的两次 回响 . 或者 说后者是前 者 的浓情 升 华 . 正是他对“ 悲凉之好” 的独特抒情方式 ! 三、 以苦为甜。

     化丑为美的精神“ 享虐” 从“趋利避害” 的本能讲 . 从古至今 , 人们多是 不愿意品尝秋 的悲凉之昧 . 也是 不堪悲凉“ 重压” 的。虽然悲秋 的主题在古人 的诗文中常有表现 , 如 宋玉的“ 悲哉 , 秋 之为气也 ! 萧瑟兮 , 草木摇落而 变衰” , 《 汉乐府》 中的“ 常恐秋节至 , 煜黄华叶衰” ,

     杜甫的“ 万里悲秋常作客 , 百年多病独登 台” , 秦观 的“漠漠轻寒上小楼 , 晓阴无赖似穷秋 ” , 但这种悲 凉实在是迫不得 已的咏叹. 写尽了客居他 乡, 壮志 难酬 , 或者对时光无法把握的失落与伤感 , 悲秋与 人生 的况味 , 多舛的命运是杂糅在一起的。面对悲 凉的人 生境遇 . 尽管也 有人 唱出 “ 自古逢 秋悲寂 寥 . 我言秋 日胜春朝” “ 秀语 出寒饿 , 身穷诗乃亨” 似乎逆境一定可以反弹出巨大的创造能量 , 但 这种看似自信、 达观的精神突围. 其背后的苦涩与 无奈依然挥之不去。但郁达夫竟然要将故都 的悲 凉秋昧看饱 、 尝透 、 赏足 、 味永 , 并且在其问迷醉、 享 受 。

     甚至愿意折去三分之二的阳寿也不觉可惜 , 这 种“ 趋害避利 ” 的反常想法与做法 , 令人情不 自禁 地想到“享虐” 这个词。

     当然 . 这里所 说的“ 享虐” 必须要与西方所谓 的“ 虐恋 ” , 即“ 性 虐恋 ” ( Sadomasochism) 有所 区 别 。“ 虐恋” 主要是指通过痛感获得快感的一种性 活动 , 痛感既包括肉体痛苦 , 如鞭打导致的痛感 , 又 包括精神上 的痛苦, 如羞 辱、 支配所导致 的痛苦感 觉 , 而本文所说 的“ 享虐” 则 主要指 通过对残败之 象 、 凄冷之境 , 悲凉情感的主动沉浸 、 鉴赏 、 玩绎 。

     从 而获得快感 的一种精神活动 . 也可以说是一种主动 地 自讨苦吃, 酿悲为乐 , 以苦为甜 , 化丑为美 的精神 实践。

     这种精神上的“ 享虐 ” 特征其实在每个人身上 都不同程度地存在着 , 只不过有些人 明显 , 有些人 隐蔽罢了。譬如男人抽烟 , 女人穿高跟鞋。烟味很 呛人 , 可以使牙齿发黄、 口腔变臭 , 甚至有导致肺癌 的危险, 高跟鞋使走路不便 . 不稳 , 甚至还可能造成 踝关节扭伤, 很苦, 很累, 很可怕, 但是主体一旦沉 浸其间, 又能在这种苦感 、 痛感 、 惧感中催生 出一种 难以言传的乐感、 快感、 甜感。

     电影《 芙蓉镇》 中的“ 右派分子” 秦书田与女摊 ⋯⋯贩胡玉音好上 了, 找村里领导开结婚证 , 人家觉得 他们是“ 黑五类” , 没资格结婚 , 秦书 田说 :

     “ 就是公 狗和母狗也要交配吧! ” 以这种精神自虐的方式依 然开不到 , 他干脆在 自家门上贴了一副对联 . 上联 :

     两个狗男女 , 下联 :

     一对黑夫妻。横批 :

     鬼窝。然 后和胡玉音做 了一桌好菜 , 自己给 自己办婚宴。在 这种带有悲苦 、 屈辱色彩 的语 言 的 自觉使 用过程 中, 主人公 的现实 目的达到了 , 而不为人知的快感 、

     幸福感其实也像暗流一样涌动其中。

     鲁迅小说《 伤逝》 中涓生忏悔部分最能说 明这 个 问题— — 我愿意真有所谓鬼魂 , 真有所谓地狱 。

     那 么, 即使在孽风怒吼之中, 我也将寻觅子君, 当

     面说 出我的悔恨和 悲哀, 祈求她的饶恕; 否则,

     地狱 的毒焰将 围绕我 , 猛烈地烧尽我的悔恨和 悲哀 。

     我将在孽风和毒焰 中拥抱子君。

     乞她 宽

     容 . 或者使她快意⋯ ⋯ “ 孽风怒吼” “ 毒焰 围绕” “猛烈地烧尽” . 这种 意念 中的受刑也是一种痛苦 , 但越是痛苦 , 越能使 自己的悔恨和悲哀 变得缓解 、 消释 , 所 以这种精神 性的享虐其实已经成 了一种不 自觉地抵御痛苦的 方式了。

     因此 , 不论是无 意识 , 还是 有意识 的“ 精神享 虐” , 他们与郁达夫通 过对 悲凉之境 . 悲凉之 味的 痴情 , 沉迷 , 获得审美快感 . 在某种程度上都是末异 而本同的。

     郁达夫对故都悲凉秋味的享受 , 在正面描写中 更是得到了淋漓尽致的渲染 ! 且看他是如何饱尝和赏玩的—— 在 北平即使 不出门去吧 , 就是在皇城人海 之 中, 租人 家一椽破屋来住着, 早晨起来, 泡一 碗浓茶。

     向院子一坐。

     你也 能看得到很 高很 高 的碧绿的天色, 听得到青~ -F - ~"I鸽的飞声。从 槐树叶底 , 朝 东细数 着一丝一 丝漏下 来的 日

     光, 或在破壁腰 中, 静 对着像喇叭似的 牵牛花 ( 朝荣) 的蓝 朵, 自然 而然地也 能够感觉到十 分的秋意。说到了牵牛花. 我 以为以蓝 色或 白

     色者为佳, 紫黑色次之 , 淡红色最下。最好, 还 要在牵牛花底 . 叫...

    篇四:钱塘江秋潮阅读理解分析

    观 潮 一、教材解读 课 文 简 说 。

     “八月十八潮,壮观 天下无。

     ”这 是北宋大诗 人苏 东坡咏赞 钱塘秋潮的千古名句。千 百年来,钱 塘江以其奇特卓绝 的江潮,不知倾 倒了多少游人看客。本文记 叙的就是一次 观潮的盛况,写的是作者耳闻 目睹的 潮来前、潮来时 、潮头 过 后

     的景象,描写了大潮 由 远而近、 奔腾 西去 的全过 程, 描绘 出江潮 由风 平浪静到奔腾 咆哮再到又恢复平静 的动 态 变化,写出了大潮的 奇特、雄伟 、壮观 。

     课 文 结 构清楚,层 次分明。在文中,作者不但运用 比喻 、形容、衬 托 等方法直接描 绘了潮水 汹涌澎湃、雷霆万钧 的情状和声威,还 从观 潮的 人数之多、热 情之高间 接地表 现了大潮的奇特,使人读 后不禁发 出由衷的赞 叹 :

     钱 塘江大潮真不愧为 自古以来的 “ 天 下奇观 ” !

     课文的第 3、4 自然段是全文的重点部分 ,描写了潮来时 的壮观 景象。

     写声音,从 “闷 雷滚 动” 到 “山崩地裂 ”;写景象,从 “一条白线 ”到万马 奔腾 ⋯ ⋯ 其生动 优美、富有感 染力的语 言把钱 塘江大潮描绘 得有声有色、气势 非凡,使我们 眼前仿佛浮现 出大潮的画 面,感受到大潮的响声越来越大,大潮越来越近,潮头 越来越高,声势 越来越猛 。读 来 使人如临 其境,如闻 其声,如见 其景,深受震撼。

     教材中配了两幅紧 扣课 文内容的图 片。

     第一幅图 片,展现 在我们 眼前的是 “宽 阔 的

     钱塘江横卧在眼前 ”,海塘大堤上 “人山人海 ”,水面上的那条白线 正向我们 移来;第二 幅图 片,则 是另一番态 势 ,

     我们 看到的是 “两丈多高的水墙 ”浩浩荡 荡飞 奔而来的壮观 景 象。这 两幅图 片为 学生深入领 会课 文内容提供了凭借。

     选编 这 篇 课 文的目的, 一是使学生通过 阅读 感受钱 塘潮之 “奇 ”,激发 学生热 爱 大

     自然、热 爱祖国大好河山的情感; 二是引导 学生一边 读书 一边 想象画面, 并通过 品味重 点词 句、重点语 段,体会课 文在表达上的特点。

     本文的教学重点是引导 学生感受钱 塘潮的神奇壮观 , 教学难 点是体会课 文中的有关 语句,想象课 文描绘 的大潮景象。

     词句解析。

     (1)对 句子的理解。

     ①钱 塘江大潮,自古以来被称为 天下奇观 。

     “ 奇观 ”,指雄伟 美丽 而又罕见 的景象或出奇少见 的事情。钱 塘江观 潮,历 史悠久。

     战 国 时 庄子在 《南华 经 》

     中写道:

     “浙江之水, 涛山滚 屋, 雷击 霆碎, 有吞天沃日之势 。

     ” 这 是 历 史上有关钱 塘江的最早记 载 。

     观 潮的习 俗起源于汉 魏六朝,唐代形成观 潮之风 ,

     沿袭至宋,盛况空前。历代很多文人墨客都曾描绘过钱江潮的壮观景象和观潮的风俗。

     ② 过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线,人群 又沸腾起来。

     “出现了一条白线 ”,意味着江潮开始从远处过来了。这时,宽阔的潮头激起白色的 水花,远远望去,好像是一条白线。宋朝诗人杨万里在诗句 “海涌银为郭,江横玉系腰 ” 中,把这条 “白线 ”比作了钱塘江上的一条白玉腰带。

     ③ 再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。

     “丈 ”是长度单位, 1 丈约等于 3.33 米。文中把水浪比作 “水墙 ”,形容江潮浪头之高, 范围之宽。

     (2)对词语的理解。

     笼罩:指像笼子似的罩在上面。

     屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。

     鼎沸:用来形容喧闹、混乱,像水在锅里沸腾一样。

     二、教学目标 认识 7 个生字,会写 13 个生字。正确读写 “宽阔、笼罩、薄雾、若隐若现、昂首 东望、风平浪静、水天相接、沸腾、横贯江面、齐头并进、奔腾、漫天卷地、依旧、恢 复”等词语。

     有感情地朗读课文, 背诵课文第 3、4 自然段 。

     边读书边想象画面,能联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,能把自己的阅读感受与他人交流。

    篇五:钱塘江秋潮阅读理解分析

    3卷第4 期V 0 1. 13 N o . 4沙洋师范高等专科学校学报Jo u r n a l o fS h a y a n gT e a c h e r sC o lle g e2 0 12 年8 月A u g . 20 12古典诗歌中潮意象分析官禹平( 荆楚理工学院人文社科学院, 湖北荆f - j4 4 8 0 0 0 )摘要:

     潮是从自然现象演变成文学意象的; 潮意象是力和美的象征, 是信的代表, 人们在其中寄寓了丰富的思想感情, 是诗情的映现。关键词:

     自然现象; 文学意象; 力与美; 信; 诗情中图分类号:

     120 6 . 2文献标识码:

     A 文章编号:

     16 7 2—0 7 6 8 ( 20 12)0 4 —0 0 59 一0 3我国地势西高东低, 有漫长的海岸线, 海潮沿江河上溯, 在下游乃至中游产生江潮。

     姿态万千的潮现象为古往今来的诗人墨客观察、 体认、 描绘、 歌咏, 潮也由此承载了越来越多的情感积淀,成为我国古典诗歌中的审美意象之一。一、 从自然现象到文学意象《易经》 “坎” 卦中说:

     “习坎( 坎上坎下)有孚。

     ” 坎为水, 水是流动的。

     “有孚” 即“有信” 。

     水经常地连续不断地流向凹陷的地方, 经过险阻( 坎坷不平)却并不因险阻而改变其向下流动的性质。

     其“彖” 日:

     “习坎, 重险也。

     水流而不盈,行险而不失信。

     ” 《易经》 产生的西周时期, 河北、山东、 江苏等地均已分封建国。

     至彖辞产生的春秋时期, 北至辽东半岛, 南至浙江沿海, 农商发达、征战频繁、 文化交流增多, 人们与海洋的关系更加密切, 也就可能对观察到的海水运动现象予以总结, 并反映到文字上来…㈣’ 。

     因此, 彖辞可以译为:

     “水穿过险阻, 按时往来, 永远遵守着一定的时刻, 没有差错过。

     ” 如果我们承认彖辞对“坎” 卦解释不错, 那么这里描述的正是潮现象。在比《易经》 略晚的我国第一部诗歌总集《诗经》 中, 出现了潮的形象:

     “沔彼流水, 朝宗于海。

     ”( 《诗经・小雅・沔水》 )沔, 指水流满的情景。朝, 指诸侯春天朝见天子。

     宗, 指诸侯夏天朝见天子, 也有“本源” 、 “起源” 、 “归宿” 的意思。

     但与此同时, 朝见天子有一定的时间、 有来有回、 与潮水的往来和涨落十分相似。

     而且“朝” 、 “潮” 为同一个字( 《太平御览》 引《说文》 :

     “潮, 朝也” 。

     )因此这两句诗就有了两种解释:其一:

     “满满的流水呵, 像朝见天子一般流向海洋。

     ”其二:

     “满满的流水呵!

     潮水是起源于海洋的。

     ”西东周之交, 周王室趋于衰微。

     作者望见流水浩浩荡荡奔向大海, 联想到诸侯理应尊重和拱卫王室, 或者由海潮催生江潮, 联想到周王朝宗室与诸侯之间本来意义上的关系, 都是有可能的。《楚辞》 中“潮” 的形象更加鲜明。

     在《悲回风》 中有:

     “漂翻翻其上下兮, 翼遥遥其左右。

     汜谲谲其前后兮, 伴张弛之信期。

     悲霜雪之俱下兮, 听潮水之相击。

     ”作者在回风摇蕙的秋夜渐萌死志, 进而设想死后灵魂不灭, 神游天地的情景。

     无论是张弛之“汛期” , 还是相击之“潮水” , 都是对作者心理活动的描摹。二、 主要意蕴两汉魏晋以来, 对潮的自然美的表现在古典诗歌中不绝如缕, 描绘出我国不同地域, 不同历史时期的江潮和海潮的多姿多彩的面貌, 其中所蕴含的审美情感也越来越丰富。( 一)力与美的象征潮的永不停息的运动和在运动中表现出来的多种多样的形态, 带给人们种种不同的感受, 其中又以涨潮时所表现出来的海的力量和雄伟气势,最为人们称赏和赞叹。骆宾王在《畴昔篇》 中描绘出淮海潮的形象:收稿E l期:

     20 12—0 7 —0 1作者简介:

     官禹平( 19 7 2一), 男, 湖北荆门人, 荆楚理工学院人文社科学院讲师。59万方数据

     “埃江拂潮冲白日, 淮海长波接远天。

     ” [ 2]( P 8 36)骆宾王主要通过写淮海潮的规模来表现它的气势:从高度来看, 潮水往上冲, 似乎是要冲到太阳里面去; 从范围来看, 目力所及直到天边, 都是汹涌澎湃的潮水。

     淮海的潮水可能赶不上长江( 曲江)的潮水, 可是诗人把潮水和太阳联系起来, 把它们作为淮海潮的衬托, 境界就很不一样了。

     事实上,由于水对阳光的反射能力比一般的物体大许多,所以当人们瞩目于潮水时特别容易把它和太阳天空联系起来。

     因此, 骆宾王虽只写了短短的十四个字, 却突出了影响观潮感受的要素, 创造了新的写潮话语, 为后来者所效法。幻梦在《送最澄上人还日本国》 中首次为我们描写了海上涨潮的情景:

     “上潮看浸日, 翻浪欲陷天。

     ” 幻梦是唐代诗僧, 最澄上人是日本僧人。两位僧人之间的跨国交往给我们留下了十分难得的描述海潮景象的诗歌。

     诗句很短, 写法上与骆宾王有相似之处:

     都把潮放在天与日的大背景之下, 但潮势更大更猛。

     江潮是冲向太阳, 这里的太阳已经浸在海潮之中了, 江潮在远处与天空相接,这里的潮则要把天都震塌下来。

     结构上从“上潮” 写到“翻浪” , 反映出时间的推移, 在滚滚的波涛中, 更显得友人之间情谊深长。钱塘潮不仅有天下独绝的潮势, 钱塘江本身又山明水秀, 几种优势集中到一起, 钱塘潮于是成为自然风景中力与美完美结合的标本。

     柳永《望海潮》 笔墨主要在于咏叹杭州山水的秀丽和城市的繁华, 真正写到钱塘潮的只有短短的“怒涛卷霜雪” 五个字。

     钱塘潮翻卷着雪白的浪花在雄伟险要的钱塘江上奔腾, 江边入云的高树环绕着江堤的沙路, 画面鲜明而动感强烈, 诸多名胜簇拥下的钱塘潮宛然一副“天堂” 娇子的形象。杨万里的以“海涌银为廓, 江横玉系腰。

     ”“银” 、 “玉” 状钱塘潮水色之纯净, 以“廓” 绘钱塘潮浪涛之汹涌, 对钱塘潮的描绘更为具体一些。潮有时候也表现出另外一种类型的美。

     如:“潮平见楚甸, 天际望维扬” ( 刘希夷)“潮平两岸阔, 风正一帆悬。

     ” ( 王湾)等, 这些诗句虽然静止意味很浓, 但表现出一种圆满之美, 尤其是后一句, 更是充满了宏大昂扬的盛唐气象。( 二)信的化身波涛和浪花是潮的外在表象, 进一步深入考察潮活动的内在规律, 其最显著的特点正是《易经・坎卦》 中所说的“行险而不失其信” , 即有明6 0显的规律性, 潮于是俨然成了人们心目中诚实守信的谦谦君子。李白在《新林浦阻风寄友人》 中开篇便感叹道:

     “潮水定可信, 天风难与期。

     清晨西北转, 薄暮东南吹” 。

     这首诗的本事是叙述因天气骤变,旅途遇阻, 不能与朋友如期相聚, 但在古代社会,“天” 字总是与天子及其所代表的统治阶级相关联, 联系到李白一生的坎坷遭遇, 不能不使人感到在这简短的诗句中隐隐约约地包含着他对人生无常, 仕途险恶的忧思。大历诗人崔峒也在诗中慨叹:

     “往来潮有信,朝暮事成非。

     ” 在衰飒的心境、 淡远的情致中, 凸现作者不能把握命运建功立业的悲凉与无奈。在表现情感生活的诗歌中, 我们同样看到了对“信” 的呼唤。

     “嫁得瞿塘贾, 朝朝误妾期。

     早知潮有信, 嫁与弄潮儿。

     ” ( 李益)“商人重利轻别离” 是常有之情、 常有之事。

     诗人用商人妻子的口吻, 写出长年等候团圆而不得, 思极生怨, 正话反说, 由怨而生嗔, 由嗔而忽生奇想, 说出那并不当真的话来, 这是痴语、 天真语, 也是苦语、 无奈语。类似的情感, 白居易《浪淘沙》 中写道:

     “相恨不如潮有信, 相思始觉海非深。

     ” 因为对方不能像潮一样守信而生怨恨, 怨恨之中思念仍然比海还深。

     海一样深的相思呼唤着潮一样的守信, “像江像海又像潮” , 情感之缠绵和热烈正是所谓“剪不断, 理还乱” 。此外, 张继《望归舟》 中“潮落犹有信, 去楫未知还” 一句借潮信表达思乡之情, 刘长卿《江州留别薛六# lJJk 工员外诗》 中“离心与潮信, 每E t到浔阳” 则表达了对友情的珍重。( 三)诗情的映现丰富多彩的潮现象在人们的头脑中千百次地出现, 渐渐地与人们的生活经验产生联系, 进而浸染上越来越浓的感情色彩。“一年之计在于春, 一日之计在于晨” 。

     早潮出现在人们开始一天活动的时候, 春潮来临于万物复苏的时候, 因而, 人们往往借早潮、 春潮等来表达欣悦、 向往、 振作等之类的情感。

     如“斜阳背乡树, 春潮迎客船” ( 钱起)、 “洪川伫宿浪, 跃水迎晨潮” ( 庾阐)、 “结轻舟而竞逐, 迎潮水而振缗” ( 戴叔伦)、 “千巷分波绿, 四门迎早潮” ( 孟郊)。

     春潮、 早潮与“迎” 字相伴随, 显示出它们有振奋人心的作用。万方数据

     而暮潮、 秋潮、 寒潮等, 又往往与忧愁、 落寞等情绪相关联。

     如“相看不忍发, 惨淡暮潮平” ( 王维)、 “年深旅舍衣裳敝, 潮打村田活计贫” ( 罗隐)、 “龙卧石坛惊夜雨, 雁移沙渚见秋潮” ( 许浑)等。对于那些旅居外地的游子, 潮水来来去去是那样自由自在, 而他们却常年羁留异地, 于是潮又成了他们寄托乡愁的载体。

     如“三秋倦行役, 千里泛归潮” ( 骆宾王)、 “木落病身死, 潮平归思悬”( 刘禹锡)等。苏轼的诗词以豪放著称, 他写潮也是豪情满怀。

     如“从今潮上君须上, 更看银山二十回” 、 “安得夫差水犀手, 三千强弩射潮低” 等。

     但在他词作《八声甘州・寄参寥子》 中的潮“有情风, 万里卷潮来, 无情送潮归” 【3]‘哪’ 却表现出完全不同的感情。

     这首词是他第二次出知杭州离任时写给他的僧友参寥子的。

     引句中“有情” 与“无情” 及“潮来” 与“潮去” 之间, 隐寓了人世间的盛衰离合, 如导致他两度出仕杭州的政治漩涡中的波澜变化, 他与参寥子的几度聚散, 含无限苍凉之感。也有一些诗人在潮意象中注入了哲理的思考, 如鲍照“瀚海有归潮, 衰容不还稚” ( 《冬日诗》 )寄寓了时光一去不复返的思考; 庾信“海潮虽大, 万江衡注” 则表达出“海纳百川, 有容乃大”的思想。“山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回” 。

     在刘禹锡的名作《石头城》 中, 潮又宛然是一位繁华消歇的见证人和兴衰原因的追问者。三、 小结王国维说:

     “昔人论诗词, 有景语、 情语之别。不知一切景语, 皆情语也” 。

     [ 4】

     ( 肼’ 当诗人与外物之间暂时舍弃利害关系, 摆脱了生活之欲, 这时就出现了“无我之境” 。

     然而, 这种利害关系的舍弃是暂时的, “无我” 之我仍然是“我” , “无我之境”中仍然“有我” , 只不过“那人” 站在“灯火硼珊处” 罢了。

     对古典诗歌中潮意象的理解也是如此。

     《易经》 中说“君子自强不息” , 《中庸》 中推崇“天下至诚” , 古典诗歌中潮的力、 美、 信等意蕴正是中华传统文化中理想人格的抒情表现。参考文献:[ 1]中国古代潮史料整理研究组. 中国古代潮论著选译[ M ]. 北京:

     科学出版社, 19 80.[ 2]彭定球. 全唐诗[ M ]. 北京:

     中华书局, 19 7 9 .[ 3]唐圭璋编. 全宋词[ M ]. 北京:

     中华书局, 19 65.[ 4 ]王国维撰, 黄霖等导读. 人间词话[ M ]. 上海:

     上海古籍出版社, 1998.( 责任编辑:

     黄康斌)A n a ly siso f th eIm a g eT id e in C la ssicP o e mG U A NY u —- p in g( Jin g ch uU n iv e r sityo fT ech n o lo g y , Jin m en , H u bei. 4 4 8000, C h in a )A b str a c t:

     A sa litera tu reim a g e , th etid e is e v o lv e df r o m a n a tu r a lp h e n o m e n o n ; T h etid eim a g eis asy m b leo fp o w e ra n db e a u ty , ar e p r e se n ta tiv eo ff a ith , P eo p lev e n t richf eelin g sin it th e n a n dit’ S a lso th e m a n if e st o fth ep o etic b ea u ty .K e yW o rd s:

     n a tu ra l p h e n o m e n o n ; lite r a tu r e im a g e ; p o w e ra n db ea u ty ; f a ith ; p o etic bea u ty .万方数据

    篇六:钱塘江秋潮阅读理解分析

    潮》教案

     教学目标:

     1、认识 7 个生字,会写 13 个生字,掌握多音字“号”,正确书写“据说、横卧、人声鼎沸、沸腾”等词语。

     2、有感情地朗读课文。边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观,联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     3、感受大自然的壮观,受到自然美的熏陶,主动与他人交流自己的阅读感受。

     教学重点:

     边读边想象画面,感受钱塘江大潮的神奇壮观。

     教学难点:

     联系上下文或结合生活实际体会词句的含义。

     教学时间:

     两课时 教学过程:

     第一课时

     一、情境导入,初读课文

     1、谈话引题:同学们,你们看过海水涨潮吗?(出示海水涨潮的课件,播放一段钱塘江大潮的视频资料。引导学生描述钱塘江大潮气势宏伟,令人震撼的景象。)

     2、师:看了这潮水,听了这潮声,你觉得钱塘江大潮怎么样?请你介绍或者展示自己搜集到的有关钱塘江大潮的资料。那么,作者眼里的钱塘江大潮又是怎样的呢?通过预习,请你在文中找出一个你认为最能体现钱塘江大潮特点的词语。(学生把词语写在黑板上:天下奇观)

     3、(课件出示“观”)设疑:什么是“天下奇观”?“观潮”中的“观”与“天下奇观”中的“观”意思一样吗?(“观潮”中的“观”是看的意思,“天下奇观”中的“观”是景象的意思,在这里是指潮来时的景象。)为什么钱塘江大潮被称为“天下奇观”?快去读读课文吧。

     二、初读课文,整体感知

     1、学生自由朗读课文,说说自己读懂的内容:这篇课文介绍了农历八月十八钱塘江大潮涌来时的雄伟壮观、惊心动魄的景象。

     2、检查预习情况,指名分段朗读课文,要求读准字音,读通句子。

     3、师纠正读音。(课件出示生字词)

     4、指导难写、易错的字:“卧”字要注意笔顺和笔画,第六笔是一画“竖折”。

     5、指导读音:多音字“闷”在“闷雷”一词中读 mèn;“薄”在“薄雾”一词中读 bó;“号”、涨等。“震、涨”为翘舌音,注意读准确。

     6、开火车读词语。(课件出示)重点解决:“水天相接、横贯、浩浩荡荡、山崩地裂、人声鼎沸、若隐若现、漫天卷地、奇观、屹立、笼罩、齐头并进、人山人海”等词语。

     7、(课件出示问题)默读课文,想一想:作者是按什么顺序来写钱塘江大潮的? 8、交流读文收获,教师相机板书:潮来前、潮来时、潮退后。

     9、师生共同梳理文章结构:

     第一部分(1 自然段):总写了钱塘江大潮被称为天下奇观。

     第二部分(2 自然段):潮来前的景色和人们的表现。

     第三部分(3、4 自然段):潮来时的壮观景象。

     第四部分(5 自然段):大潮离去时的景象。

     11、分组读全文,边读边想象钱塘江大潮的壮观景象。

     第二课时

     一、回顾课文,设疑导入

     1、这节课,我们继续学习《观潮》。(板书课题)我们虽然没有亲自欣赏过钱塘江大潮的壮观景象,但是通过阅读和展开想象,我们一定能感受到大自然创造的奇异景象。

     2、(课件出示问题)请大家回忆,上节课我们初读课文,了解到课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的? 学生汇报:作者是按“潮来前、潮来时、潮头过后”的顺序描写钱塘江大潮的。(教师相机板书:潮来前、潮来时、潮头过后)

     二、精读课文,品文 赏潮

     (课件出示自学提示)

     1、默读课文,边读边想象画面,用笔圈画出自己最喜欢的景象。

     2、小组合作探究学习。(将全班同学分为三组:喜欢“潮来前”景象的分为一组;喜欢“潮来时”景象的分为一组;喜欢“潮头过后”景象的分为一组。)教师巡视指导,了解学生情况。

     3、各小组按“潮来前、潮来时、潮头过后”的顺序汇报。

     潮来前:

     预设:

     生 1:我们小组通过读第 2 自然段,体会“潮来前”钱塘江面的景象及观潮人的心情,并把描写潮来前景象的重点词语画了出来。(如:薄雾 笼罩 宽阔 若隐若现)

     生 2:我通过品读这些词语,有这样的感受:江面很宽,薄薄的云雾笼罩着,非常壮观和美丽。(教师随机板书:横卧 薄雾 笼罩 若隐若现)

     生 3:我找到了一句话:“江面很平静,越往东越宽,在雨后的阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。”我们小组从这里体会到了潮来前江面上的平静。(出示课件)

     生 4:我通过朗读“大家昂首东望,等着,盼着”这个句子,体会到了观潮人的急切心情。

     4、教师小结:潮来前,作者通过对观潮人群急切心情的描写,从侧面突出了一个“奇”字。(出示课件)潮来前的景象,结合课件内容有感情地朗读第 2自然段。

     潮来时:

     预设:

     生 1:我们组通过仔细读课文的第 3、4 自然段,找出了体现潮来时的特点的语句。(那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。)(课件出示)

     生 2:我还知道在这个场面描写中,作者运用了一连串的比喻,把大潮来时的形状、颜色、声音描写得生动形象,震撼人心。

     生 3:老师,我还知道作者是按怎样的顺序写潮来时的景象的。

     师:了不起!能具体说说吗? 生:作者是按由远及近的顺序来写潮来时的景象的。远:抓住潮的声、形来写潮来时的景象:隆隆的响声,像闷雷滚动;水天相接的地方出现了一条白线。潮虽远,但气势已现。近:抓住潮的形、声、色写出了潮的气势宏伟:白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。写出了潮水由远及近的变化。(看文中插图)“白浪翻滚”“白色战马”写出了潮水的气势越来越大:形如千万匹白色战马齐头并进,声如山崩地裂。(看视频资料)(教师随机板书:万马齐奔 山崩地裂 气势雄伟)

     5、今天,我们学习的这几个自然段,词语非常丰富,你们想不想把它们积累起来?老师说意思,同学们对词语,看谁对得又准又快。(人声鼎沸、山崩地裂„„)

     6、指导学生有感情地朗读,读出潮来时的气势。先选择自己喜欢的句子练读,再进行赛读,最后齐读。(读整段时注意读出潮水形、声的变化,气势由小到大。)

     7、(课件出示优美的轻音乐)指导学生背诵。根据课文边读边想象当时的景象,练习背自己喜欢的句子。

     潮头过后:

     生:我们组从课文的第 5 自然段体会到了钱塘潮的气势雄伟壮观。

     8、抓住要点,师适时点拨:“霎时”说明时间短暂;“潮头奔腾西去”,说明潮水退去之快。余波涌来,也使江面风号浪吼。平静后,江水已涨了两丈来高,从这些都可以看出潮来之猛,气势之大。(请看课件:潮退后的图片。)

     9、指导学生朗读。(适时板书:漫天卷地 风号浪吼 余波汹涌)现在,你们知道为什么人们称钱塘江大潮为“天下奇观”了吗?学生谈自己的想法。

     三、创设情境,深化主题

     1、学完课文,同学们对钱塘江大潮有了较深入的了解。(课件出示:课文回顾)如果你是小导游,你怎样向不了解钱塘江大潮的游客介绍钱塘江大潮呢? 2、请同学们一边观看播放的钱塘江大潮的视频资料,一边编导游词,可以加上自己搜集的材料,经过整理后向同学们介绍。可以同桌之间交流。

     3、请几名同学说说导游词。

     预设:

     生:亲爱的游客们,你们好!欢迎加入“钱塘江大潮”旅游团,我是你们的导游,大家叫我姜导就可以了!今天是农历八月十八,是一年一度的观潮日。你们能来到自古以来被称为天下奇观的钱塘江观潮,是多么美好的一件事呀!所以一定要把握好机会!

     4、小结:听了同学们的介绍,我们仿佛真的来到了钱塘江边,钱塘江大潮以它的壮丽、雄奇令我们叹为观止,不愧为“天下奇观”!

     四、拓展延伸

     (课件出示有关钱塘潮的著名诗句)

     一千里色中秋月,十万军声半夜潮。——李廓《忆钱塘》 千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔,铁马从容杀敌回。——毛泽东《七绝·观潮》 海面雷霆聚,江心瀑布横。——(宋)范仲淹《和运使舍人观潮》 海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。——(明)王在晋《望江台》 五、巩固练习

     打开“阅读训练-《观潮》”,一起来闯关吧!

     

     六、小结

     希望同学们课后能背熟第 3、4 自然段,并且继续搜集一些描写钱塘江大潮的著名诗句并把这些诗句背诵下来,好吗?下课!

      《观潮》说课稿 尊敬的各位评委,老师们: 大家好!今天我说课的题目是人教版小学语文四年级上册第一组第一课《观潮》。以下我将从教材分析、学情分析、教学方法、教学程序四个方面对本课的设计进行说明。

     一、教材分析 1.教材的地位及作用:

     《语文课程标准》中指出:语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。学生只有在教师的引领下,体会文本情感,再用朗读形式表达自己的感受,才能真正的了解文本内容,感受阅读的快乐。本课是四年级上册第一组的第一篇讲读课文,本单元围绕“自然奇观”这一专题展开。单元的训练重点是感受大自然的美好和神奇,体会课文在表达上的特点。“八月十八潮,壮观天下无。”这是北宋大文学家苏东坡赞叹钱塘江秋潮的诗句。钱塘江以其奇特壮观的大潮,不知倾倒了多少游人看客。《观潮》是一篇以写景为主的文章,句子变化错落有致,特别是“潮来时”一段,把钱塘江潮描绘得有声有色,读来令人如临其境,如闻其声,如

     见其景。文中有许多优美的词句,可丰富学生的语言积累,学习作者的表达方法。

     2、教学目标:

     基于以上认识,我把本文教学目标设定为:

     (1)知识与技能 1.认识 7 个生字,会写 13 个生字。正确读写“宽阔、笼罩、薄雾”等词语。通过对课文重点词语的理解,提高学生品味词句的能力,练习背诵第 3、4 自然段。

     2.学习作者有顺序、抓特点的观察方法,培养留心观察周围事物的习惯。

     (2)过程与方法 通过有感情的多种形式的朗读,体会钱塘江大潮的壮丽与雄奇。

     (3)情感态度与价值观 在体会钱塘江大潮的壮丽与雄奇的基础上,激发热爱祖国大好河山的思想感情。

     3、重点与难点:

     教学重点:

     课文结构清晰、层次分明,在课文的重点段中,按空间、时间的顺序进行了形象的描写,而这些学生通过自己读书很难体会出来,就需要教师的引导,辅以有效的指导方法。所以我把理解有关“潮来之时”的记叙,学习作者的观察方法,并有序练习背诵定为本课的重点。

     教学难点:

     学生生活在繁华的城市,许多孩子没有到过海边,更无从目睹这样雄伟壮观的大潮景观。对于没有见过的事物,又无类似经历可以借鉴,不仅给理解课文带来障碍,也给展开想象造成困难。课文文质兼美,意在通过课文的学习,让学生想象奇观,深入品读重点的词句,并能熟练运用,因此,我把感悟领略钱塘江大潮的雄伟壮观,提高学生品味词句的能力定为本课难点。

     二、学情分析:

     四年级的学生已经具有了一定的阅读能力,基本掌握了借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义,所以可以从理解文章入手,在引领学生进行基本技能的训练,让学生在语文实践中掌握运用语文的规律。

     三、教学方法:

     依据教材的特点和学生的已有的知识经验,我确定本课的教学思路是:紧扣一个“读”字,抓住课文重点词句,调动学生形象思维参与解读文本,增添了学生的兴趣。力求通过多种形式的读,使学生走进文本,读出自己的理解,体会文本的情感,读中感悟文景文情,读中感悟修辞特点与表情达意的方法。

     四、教学程序:

     在课堂教学中,我构想通过:识字学词,整体感知——身临其境,感受文景——品读感悟,体会奇观——回归整体,感悟写法这四个环节来组织教学。

     (一)识字学词,整体感知

     此环节重点掌握多音字“闷、薄、涨、颤、号”的字音“横卧”的“卧”字的书写笔顺及“观潮”“奇观”中“观”字的不同意思,做到扎实有效的学词。同时让学生整体感知课文理清文路,课文是按照潮来时、潮来中、潮来后的时间顺序描写的,教师相机板书 板书:潮来时

     潮来中

     潮来后 (二)身临其境,感受文景 以往的《观潮》教学,潮中和潮后是学习的重点,而课文的第二段中观潮的位置,往往被一带而过。

     观潮在哪儿观?怎么观?如何创设一种情境,让读书学文的过程,成为身临其境的观潮过程,使每个学生都成为前往海宁市盐官镇观潮的游客,在那里人声鼎沸,在那里欢呼雀跃,在那里叹为观止。

     于是,我抓住课文第二段的观潮方位描写,带领学生走入文本,走近钱塘江大堤。我出示一张游客观潮的图片,转换角色、创设情境:“今天是农历八月十八,是一年一度的观潮日,我们来到海宁市的盐官镇。”看到观潮的游客了吗?我们也是其中的一员,我们现在是面北朝南,(让学生认清自己所在的方位)。引学:我们的东面?(是大海),我们的脚下?(既是钱塘江的入海口,也是大海涨潮时回流钱塘江最浪高水急的地方);我们现在占据了有利的地形。

     学生读完该段的后半部分:“宽阔的钱塘江横卧在眼前——我们昂首东望,等着,盼着。”进而体会潮来前的平静。

     (三)品读感悟、体会奇观 课文三、四两个自然段是全文的精髓,是学生了解大潮雄伟、壮观并

     学习作者按观潮顺序记叙景物写法的重点段落,是整节课教学的重点,我设计以下几个教学环节,凸现对重点的处理。

     品词析句、画批指导; 读中想象,如临其境; 读中积累,指导背诵; 理清顺序,领悟写法。

     意在通过确立训练点,引导学生品读、感悟。为实现文本与读者心灵的沟通,使学生情感与文章情感产生共鸣,真正感悟大潮的雄伟、壮观。

     1.品词析句、画批指导 自读课文 3-4 自然段,思考你从哪些语句感受到天下奇观的?用直线画下来,可在旁边简单写写批注。此教学环节预设学生会出现的问题是:1.画句子直奔第四自然段。2.只会画、不会批,以至于批注流于形式。我的指导方法是:预设:如学生只找到了课文的第四自然段,可提示学生,观潮未见其形,先闻其声,这也是奇观,引导学生在第三自然段找出相关的语句。而画批地指导,可用实物投影展示语文书,手把手指导学生如何批注,让学生每节课都在书上批一至两处,长此坚持,学生的语文素养必有提升。

     2.读中想象,如临其境 学生大多没有亲眼目睹过大潮的景观,缺少类似的经历,这对理解课文、感受大潮的声势和形态造成一定的障碍,在这里采用古诗与文章中的精...

    篇七:钱塘江秋潮阅读理解分析

    水中心学校备课表:

     主备人:

     吕园媛 题目 1

     观

      潮 课时 第 1 课时 教学 目标 1、 会认读 7 个生字:

     罩 屹 鼎沸 贯崩 恢, 会写八个生字:

     潮 称 盐 笼罩 蒙薄雾。

     2、 了解钱塘江大潮形成的原因和观潮的时间、 地点以及人们观潮时的心情。

     3、 读通课文, 分清潮来前、潮来时、 潮过后的有关段落, 初步感受大潮的壮观景象。

     教学 难点 掌握重点词句, 整体感知课文。

     教学 重点 会认读 7 个生字:

     罩 屹 鼎沸 贯崩 恢, 会写八个生字:

     潮 称 盐 笼罩 蒙薄雾。

     教学过程

      教

     师

     活

     动

     学

     生

     活

     动 一、

     导入新课

      二、

     出示自学要 求

      三、

     小组互查互 教

      四、

     师生引导质 疑 用谈话法引出课题:

     同学们, 你们到过江边吗? 你们可知道, 大江大海不仅有风平浪静的时候, 有波涛汹涌的时候, 还有由于月亮和太阳的吸引力的作用, 水面会发生定时涨落的现象, 这就叫作“潮”

     板书“潮”。

     一位曾亲眼看见潮水涨落的人, 把他的所见所闻生动地描绘了出来。

     板书“观”。

     1、 自由大声地朗读课文, 画出生字词, 多读几遍。

     2、 圈出自己认为难读难写、 易混易错的字词, 在 生字本或写字本写一写。

     3、 运用所学的方法结合课文中的句子理解字词的意思。4、 按“潮来前、 潮来时、 潮去后” 的顺序给课文分段。

     5、 流利地朗读课文。

     1、 你学会了 那些生字词? 有需要提醒大家注意的字词吗?

     2、 比一比, 谁能把课文读得最好听。

     3、 读了课文, 说一说钱塘江大潮给你留下什么印象? 收集到图片的同学可以借助图片等资料结合课文内容来说。4、 课文 2-5 段分别写了钱塘江潮哪些时段的景象?

     阅读资料袋, 了解钱塘江大潮形成的原因。

     自读课文, 借助拼音, 读准会认会写生字以和本课多音字(号 蒙 薄)

     以及易读错的字(堤

     恢)

     细读一、 二自然段, 联系上下文和诗句(苏东坡赞钱塘江秋潮:

     八月十八潮, 壮观天下无), 理解“奇 观”, 联系生活理解“笼罩”。

     联系全文, 从“人山人海

     昂首东望” 这两个词中你体会到观潮人什么心情? 这个侧面描写有什么作用?

      学生交流收集的相关资料

      根据学习目标自 主学习

     小组合作学习

     学生在老师的带领下品读文中经 典词句

      补 充 与 更 改 学生当堂 检测 1、 .文章中“人山人海” 说明了

     ,“昂首东望” 一词体现人们观潮时的心情。

     这个侧面描写衬托 出钱塘江大潮。

     2.用“笼罩” 写一句话。

      作

     业

     课后反思

    篇八:钱塘江秋潮阅读理解分析

    年级

     张元凤

     《观潮》是一篇写景课文,课文通过作者的所见、所闻、所感,向读者介绍了自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。

     文章思路清晰,语言生动,给人以身临其境的感觉,是一篇进行热爱祖国大好河山的教育,培养留心周围事物习惯的好教材。

     在教学设计中应了解更多的课外知识八月十五是最佳观潮时间。

     其实,钱塘江涌潮变化是有规律的,潮汐的大小受天文、地理、河床高程、径流的大小、主槽(航道)的走向和气候等许多因素制约。其实阴历每月的月半、月初均是看潮佳期,不必一定选在八月半。但是秋潮要比春潮大, 因为钱塘江流域降雨主要集中在 3 月中下旬至 9 月中旬的梅雨和台风季节;10 月至次年 2 月降雨量相对较少。

     这些知识如果在课堂上全部灌输给学生是不可能的,那么,只能是学生在课前自己收集、 整理, 教学在课堂上给他们一个交流的平台,这样学生才能学得更活、知识面更广。所以,课前适当的给学生布置一些收集资料的作业对于课堂教学是很有帮助的。

     学生收集的资料毕竟不会很全面,所以这样在课堂上可以调动他们学习的兴趣,带着问题和兴趣去学习,这样才能够学出效果。

     课后,老师可以根据学生的求知欲望来举办一些小报展览等活动,充实学生的课余生活,丰富他们的知识面。

     四年级

     张元凤

     《鸟的天堂》 主要讲了作者两次去鸟的天堂所看到的不同的情景。由于在第一课时学生已经知道了文章的主要内容,这一课主要是让学生能够了解作者两次去鸟的天堂所看到的大榕树的样子以及众鸟纷飞的场景,还要了解人们是怎样保护环境的。

     在课堂教学中, 学生通过声情并茂的课件能够了解到大榕树的大和茂盛的特点,也由此认识到鸟儿们生活的环境是多么美丽,在使用课件时,学生的精力也集中到了一点上,也被课件中的大榕树的美和众鸟纷飞的场面给吸引住了。

     特别是在感受大榕树的树根和大榕树茂盛的枝叶时,通过课件的演示让学生有了较为直观的理解,然后再引导学生细读句子来感悟文中语言文字的优美凝练,体会大榕树的美。再如在教学大榕树上鸟儿纷飞的场景时,我又借助课件播放群鸟在大榕树上活动的录像,展示鸟的天堂鸟儿翻飞,鸟声悠扬,令人目不暇接的热闹景象,真实地再现了众鸟纷飞的欢闹景象,使学生有身临其境之感,加深了对内容的理解,激发了学生的学习兴趣。通过给学生视觉和听觉上的满足的基础上,再让学生说说你看到鸟儿们在大榕树上干什么呀!再让学生仔细体会体会。

     四年级

     张元凤

     巴金的《鸟的天堂》是一篇脍炙人口的文章。文中描写动静结合,韵味十足,遣词造句精妙准确,表达感情充沛细腻,的确是一篇培养学生语感的好文。今年,它早早地出现在四年级教材中,让我们执教者有一种欣喜和想教好它的冲动。这篇文章文质兼美,巴金先生深情地向人们展示了自然界的美好。一直以来,我对这篇文章情有独钟,因而自认为备课备得很充分,无论是对作者的遣词造句,还是表达方法的运用,都有了较深刻的理解。在教学时,我注意激发学生主动探究学习的意识,让他们说他们所说,诉他们之真情。一节课下来,虽然没有借助多媒体图文并茂、声色俱全的优势给学生传播课本知识,但学生学习的兴趣依然盎然,或许是他们被大榕树的美丽所感染,被众鸟纷飞的热闹场面所吸引,学习效果很好。

     传统的教法,可按作者两次经过鸟的天堂的所见所闻展开,先学第一次只见到勃勃生机的大榕树, 但没有见到一只鸟, 再读第二次看到了鸟儿翻飞,鸟声悠扬的场面;或者围绕“为何能成为鸟的天堂?”的两个因素展开教学。本课设计时以读、悟、说为基本思想,把“榕树”与“鸟儿”放在等同的位置上加以品味,教学设计重视语感的培养,突出语文的人文性。因此,本节课的教学目标确定为:1、感受榕树的勃勃生机和“鸟儿翻飞”、 “鸟声悠扬”的场面。2、有感情地朗读课文,培养语感。3、初步学会换位思考,养成辩证思维的习惯。其教学过程根据课文特点、单元训练重点和多媒体课件的特点,从培养学生“自主感悟,发展语感” 出发,主要以朗读感受、自主感悟、换位再读再悟、拓展延伸几个环节来展开。

     朗读感悟第一课时教学后学生对课文内容已有了一定的了解,因此,本节课的重点是研读二、 三段, 即作者两次经过鸟的天堂时看到的不同景象,在回顾课文内容后,让学生挑选出描写榕树与鸟儿的段落来读。在读、评的过程中,学生对这些重点段落有了整体的感悟。

     自主感悟在这一环节的教学中, 采用学生自主选择 (在描写榕树与鸟的段落中任选其一)、自主研读(品味描写榕树或鸟的语言文字)、自主感悟(用第一人称介绍榕树或鸟的魅力)的方法,积极引导,激发学生的阅读兴趣。在教学中,让学生分别以“树”和“鸟”的身份赞美自己,从中培养自尊、自爱、自信,使每个学生的聪慧、可爱、悟性和灵气都表露了出来,做到了人文一致,人文合璧;让学生始终有积极的阅读心理,从读中感受到榕

     树的勃勃生机和“鸟儿翻飞”、 “鸟声悠扬”的场面,从中获得了愉悦,获得了对人生价值的感悟,获得了人文精神的升华。

     换位整和、 再悟 教学时, 引导学生深究榕树与鸟的关系, 进而互换角色,进行再读再悟,使学生从整体上感悟、了解“鸟的天堂”的含义,使学生同时学会欣赏别人,我即是树,你即是鸟,树和鸟互相欣赏形成整体;我和你也互相欣赏,互助互励,让学生真正做到了认识自我,欣赏别人。这里渗透了换位思考的意识,让学生从小养成辩证地、全面地看问题的习惯。这样处理既基于教材,又超越教材,为学生人生的光彩涂了一层亮丽的底色。

     拓展延伸 我以课文内容 “一只小画眉站在一根小枝上兴奋的唱着, 它的歌声真好听” 引导学生想像。

     让他们围绕 “如果你是小画眉, 你会唱些什么?”进行交流, 引导学生经历从读到悟, 最后到表达的一个完整的语言文字学习过程。

     朗读训练

     这是本课另一个较成功之处,主要采用自主朗读,谈感悟的方法。《鸟的天堂》这篇课文语言质朴,意境优美,感情真挚,很适合学生自己去体会, 去领悟。

     我抓住写树和鸟的几个重点段落的阅读, 从 “分” 到 “合” ,让学生充分感受“树”和“鸟”互相依存的融洽关系,感悟大自然中无处不在的整体和谐性,使学生实现了一次人文精神的升华,进一步体现了《语文课程标准》的理念,尊重学生,发扬民主,张扬个性,把更多的空间和时间让给学生,让学生自己去揣摩,去感悟。因此,我这样引导学生学习:

      1、

     抓段落, 谈感悟。

     在学生整体感知课文的基础上, 鼓励学生畅所欲言,各抒己见,说说喜欢榕树还是鸟儿,并陈述自己喜欢的原因。

      2、 抓句子,谈感悟。在学生畅谈喜欢段落的基础上,先引导学生找出自己喜欢的句子,反复阅读,细细品味,从文章的字里行间去寻找美。再组织学生讨论,来谈感受,谈见解,在交流中,去再现生机勃勃的大榕树,去再现鸟儿在枝头欢唱, 去感受美的画面、 美的韵律、 美的语言、 美的生命、 美的情感„„

      3、 抓品读,促感悟。这是一篇训练学生朗读的好课文。在教学引导学生“品读”。让学生自己选择喜欢的段落,自已朗读,自己感受是否读出了作者所要表达的情感,然后在小组中读,推荐读等。

     四年级

     张元凤

     丰子恺的《白鹅》幽默风趣,使人百读不厌。他笔下鹅的形象活灵活现,意蕴更是深刻。

     在上这课内容时,感觉学生对“厉声呵斥、厉声叫嚣、引吭大叫”理解的还不够透彻。

     灵机一动, 我何不让他们比较一下这三个词的不同点呢?一开始学生沉默一会, 然后面露难色地直直地盯着我, 分明在说 “老师, 这怎么比呀?你这不是为难我们吗?” 等了会一点动静都没有, 我憋不住了, 便提示说:

     “你们可以从声音的大小、距离的远近比较一下,看看有什么变化?”聪明的孩子一思索就出来了:呵斥距离最近,声音相对来说要稍微轻些;叫嚣样子更凶,声音更大;大叫由于距离远,声音就更响了。

     “这些词照道理都用在认为不好的地方,这儿是不是作者对鹅的这种做法不满呢?” “当然不是,感谢还来不及呢!它这样做是为了保护主人。”我一惊,一语惊人呀!

     “那鹅要是会说话,它会说些什么呢?” 我顺势引导到。

     学生稍加思索就有了很多的答案, 有的说:“小偷,你别想进来,有我在呢!。”有的说:“主人快出来看看哪,有人来了!”“快滚出去,谁让你进来了?我的主人不在,不许你靠近一步„„”还绘声绘色的表演了起来。

     是呀, 就是因为这样, 鹅的主人告诉我养鹅等于养狗,果真没错。

     “现在在你的眼里这是一只怎样的白鹅?” “它是一只忠于职守的白鹅。

     ”“它是一只忠于主人的鹅。” “做事认真的鹅。” “它是一只了不起的白鹅。”真是会读书呀, 把作者要告诉大家的都说出来了, 真了不起!

     我不禁夸奖起来。“这时你对它产生一种什么感情?”“喜爱之情。”孩子们脱口而出。“除了喜爱还有什么呢?”我不满足于这一点了,学生稍作考虑就说:“还有钦佩,佩服。”这些看似贬义的词句,实则夸奖呢!是呀,这是一只了不起的白鹅。就让我们用喜爱而又钦佩的语气来读这一段„„ 再往下学,孩子们从鹅的步态、吃相上领会到它做事的胸有成竹,不慌不忙,临危不惧,不为周围事物、环境所改变的一丝不苟的办事作风等。现在才恍然大悟, 难怪作者会说它 “好一个高傲的动物” , 这句话对鹅的褒奖有佳呀!仔细体会让我们感受到这确实是一只令人钦佩的了不起的白鹅。

     再次回头看这只高傲的白鹅,它是有足够的资本神气的,这是自信的表现,绝不是看不起人这简单的理解。

     四年级

     张元凤

     当前的语文课堂强调“悟”, 而这种“悟”往往只偏重于人文方面, 重视作者情感的体会,而忽略了语言文字本身的特点,忽略了写作特色的感悟。而词语学习正是最基础的语文。所以在教学这一课时我把重点放在词语教学上,重视教给学生理解词语的方法。

     《白公鹅》最后一句写到“用它和鲜白菜一起熬汤喝——那它就要大吃一惊了”为什么这里是熬 (āo)

     (第一声)

     而不是 (áo)(第二声)。“熬”在字典里有两种读音 āo 和 áo,前者的解释是烹调方法,把蔬菜放在水里煮:熬白菜、熬豆腐。后者解释为①把粮食等放在水里,煮成糊状,煮粥; ②为了提取有效成分或去掉所含水分、杂质,把东西放在容器久煮:煮盐,煮药。③忍受(疼痛或尖刻的生活等):熬夜,熬苦日子。显然联系上下文,是把白公鹅与蔬菜放在一起久煮,所以是第一声。

     当学生提出“荣膺”一词不理解, 我问:

     平时我们遇到不理解的词语可以怎样理解?学生说查字典、联系上下文猜想意思。于是,我让学生找到相应的句子,读一读,然后猜一猜。马上就有学生说是“当上”“成为”,这是孩子最简单的换词获得的理解;我再引导:怎样地当上?“光荣地当上、荣幸地成了”;我说,你是怎样体会到的?有的学生说,成为海军上将一定是件光荣的事,有的说,从“荣膺”的“荣”知道。虽然这个过程化了较多的时间,但让孩子们经历了学习理解的过程,学到了理解词语的方法。又如“涟漪”一词,我引导学生从字形看, 这个词语一定与什么有关?孩子们马上说出是水, 因为两个字的部首都是三点水。一个孩子说是“波浪”,我一边用手比画大波浪,一边问:这样的波浪能叫“涟漪”吗?孩子们意识到“涟漪”是细小的波纹。再如“耀武扬威”一词的理解, 我引导学生想想每个字的意思, 学生就体会到是“炫耀武力,宣扬威风”。我借机引导学生注意这个词语的构词方法:这个词语在构词上有什么特点?随着我手的指点, 学生明白了“耀”和“扬”意思相近, “武”和“威”意思相近。

     我再让学生想象, “耀武扬威”是什么样子,从而体会词语的感情色彩。

     四年级

     张元凤 《猫》是老舍先生写的一篇状物抒情散文。文章结构严谨,条理清晰,以风趣亲切,通俗晓畅的语言,表现了猫的性情,字里行间流露出作家对猫的喜爱之情。

      在教学这篇文章时, 我力求突出课文中所蕴涵的人文精神——作者对小动物的喜爱之情。以研究性阅读突出学生的主体地位,强调学生享有个性化的、自由的发展空间,使课堂充满生命活力;同时也不忽视语文基础知识、基本能力的训练,力求两者的和谐统一。

      一、 《新课标》把“丰富语言的积累”写进了教学目的,这既是学习语文、提高语文能力的需要,也有很强的针对性。儿童语言贫乏,他们学习语言的过程也是不断积累语言的过程。头脑里的语言材料增多,语言水平自然提高。这是社会交际所必需的,也是提高认识、发展智力所必需。说话时“妙语连珠,出口成章”, 习作时“文思泉涌, 妙笔生花”都在于一个人具有深厚的语言积淀。而积累是一个长期的过程,今天我就是结合课文的内容,让学生积累有关成语。如果每节语文课前,我们语文老师都能花上两三分钟的时间,做这样一件事情,相信学生日后将终身受益。

      二、于无疑处设疑,于矛盾处置疑,往往能有效地激活学生的思维,从而培养其积极、 主动的学习态度。

     “文章向大家介绍了几只大猫?”原是无疑之处; 而“面对这样性格古怪的大猫, 老舍先生一定很头疼了?”这又是文章的矛盾焦点。一石激起千层浪,学生在文中找理由、摆事实,忙得不亦乐乎。教师看似随意实则有意的一句话,为学生创设了一种积极思维的可能。

      三、 过去在阅读教学中, 长期存在烦琐的内容分析和千篇一律的教学程式。使语文教学的情趣淡漠了,形象破碎了,美感削弱了,特有的魅力坠失了„„《新课标》中强调:要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感, 在读中受到情感的熏陶。

     因此我让学生自己选择去读写猫性格古怪的句子, 并且说说为什么这么读?如本文中对“蹭”字的理解, 如果仅仅追求字面上的解释是远远不够的。

     由于学生已经过充分的朗读, 获得了感知印象,并和已有的感知经验碰撞、接通,于是心有所悟,豁...

    篇九:钱塘江秋潮阅读理解分析

    潮》 教学设计

      一、 教学目标:

      1. 学习本课的生字和新词(其中 5 个会认的字, 6 个会写的字, 7 个要掌握的词语。)

     2. 学习抓住重点句子, 按课文的表达顺序理解课文的内容。

      3. 有感情地朗读课文。

     欣赏钱塘江大潮的壮丽奇特的景观, 激发学生热爱祖国山河,热爱大自然的思想感情。

     二、 教学重难点:

     课文 3、 4 自然段是教学的重点, 也是学生理解的难点。

     三、 教学时间:

     3 课时

      四、 教学准备:

     多媒体课件

      五、 教学过程:

      第一课时

      (一)

     吟诵古诗, 导入新课:

     1.同学们, 古代诗人王在晋曾经在《望江台》 中写道:

     海阔天空浪若雷, 钱塘潮水自天来。

     唐代大诗人刘禹锡也曾经写道:

     八月 涛声吼地来, 头高数丈触山回。

     今天就让我们一起随着作者的脚步去钱塘江观潮。

     (评析:

     古诗的引入, 可以让学生了解古人赞美钱塘江大潮的诗句, 知道钱塘江大潮这一天下奇观自古以来就被人们称颂, 同时, 为学生营造出了一种浓郁的学习语文的氛围, 让孩子们能够在一点一滴中受到中华传统文化的熏陶。)

     2.课件出示:

     引导学生体会“观潮” 和“天下奇观” 两个“观” 字各是什么意思?

     (评析:

     让学生体会到同一个字在不同的语言环境中意思是不一样的, 从而感受到中国语言文字的博大精深, 同时, 也夯实了学生的基础知识。)

     (二)

     自主读文, 探究识字:

     1. 自由小声读课文, 画出生字和新词, 采用自己喜欢的方法自学生字。

     2. 同学之间互相交流自学生字的情况, 争取做到把字音读准确。

     3. 全班齐读生字和新词。

     4. 全班共同交流生字中比较复杂的字形和容易读错的字音。

     教师重点强调“卧” 字的第六笔是“竖折”。

     5. 朗读全文, 力争把课文读正确, 读通顺。

     (评析:

     要充分发挥学生识字的主动性, 鼓励学生用多种方法来识字, 重视对学生自主识字的引导和交流, 激发学生自主识字的兴趣。)

     (三)

     指名读自 己感受最深的段落, 全班纠正读错的字音。

     (四)

     默读课文, 在读书的过程中遇到不懂的问题, 请你用铅笔做个标记。

     (评析:

     学贵有疑, 在阅读教学中一定要给学生创造质疑问难的机会, 要给足时间, 让学生能够在读中生疑, 并最终达到在读中释疑。)

     (五)

     变换身份, 释疑解惑

      1. 同学们, 你们在课前都搜集了有关钱塘江大潮的资料, 现在就请大家来做一名“小小地理勘探家”, 结合你自己搜集到的资料和老师下发的资料(见附文), 看看刚才同学们提的问题你能解决哪一个, 想想钱塘江大潮为什么被称作天下奇观?

     2. 学生结合资料, 认真研读, 充分交流。

     (评析:

     变换身份学习, 让学生感受到了 一种乐趣和新奇, 同时也有效地调动起了学生学习的积极性, 学生在这个过程中的学习是主动的, 充满了探究, 利用资料来解决课文当中的问题, 也会让学生感觉到适当地搜集一些课外资料对于了解课文的内容的重要作用, 从而

     激发他们主动搜集资料的兴趣。)

     3. 同学们, 你们真是一个个成功的地理勘探家, 看来, 学习课文的时候, 适当地搜集一些课外资料对于了 解课文的内容很有帮助啊!

     (六)

     布置作业:

     1. 抄写本课的生字新词。

     2. 朗读课文。

     3. 继续搜集有关钱塘江大潮的资料。

      第二课时

      (一)

     精读课文, 深入理解

      1. 播放课件中潮来时的声音

      教师:

     听!

     这是什么声音? 你听到了什么? (学生自由说)

     (评析:

     课件中播放潮来时的声音, 将学生带入到情景之中, 激发了学生学习课文的兴趣, 调动起了学生的阅读期待。)

     2. 深入学习课文 3、 4 段, 体会钱塘江大潮

      (1)

     教师:

     潮来时的壮观景象, 课文中也有描写, 现在请你认真默读课文 3、 4 自然段,看看课文是怎样把钱塘江大潮这一“天下奇观” 写具体的? 可以边读边画出你喜欢的、 感受深的语句, 还可以在旁边做批注。

     (学生边默读, 边画批)

     (2)

     小组内交流, 边读边想象, 把你感受到的通过朗读表现出来。

     (3)

     全班交流, 深入体会。

     教师引导学生体会以下的内容:

     ①午后一点左右, 从远处传来隆隆的响声, 好像闷雷在滚动。

     顿时人声鼎沸, 有人告诉我们说:“潮来了 !” 我们踮着脚往东望去, 江面还是风平浪静, 看不出有什么变化。

     过了一会儿, 响声越来越大, 只见东边水天相接的地方出现了一条白线, 人群又沸腾起来。

     重点体会:

     人声鼎沸

      教师:

     怎么沸腾的, 能表演一下吗?

     学生表演:

     跳着叫着, 挥手喊着:

     潮来了, 潮来了

     教师:

     刚才的场面可以用一个词语来形容:

     人声鼎沸, 人们说话的声音就好象开了锅的水一样。

     (评析:

     让学生在阅读文章的过程中, 进入情境, 入情入境地去读书, 这样, 课文中的一些词语的意思就自 然地理解了 。)

     ②那条白线很快地向我们移来, 逐渐拉长, 变粗, 横贯江面。

     再近些, 只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的白色城墙。

     (重点体会:

     横贯江面、 形成一道两丈多高的白色城墙, 同学们, 这时你们的心情怎么样? 激动, 读出这种感受, 读到这儿, 你仿佛看到了什么?

     面对这么壮观的潮水, 你还有什么样的心情? 吃惊、 惊喜

      体会两丈多高的白色城墙, 引入范仲淹的诗句:

     海面雷霆聚, 江心瀑布横)

     (评析:

     通过引导学生发挥想象来理解课文内容, 感受大潮来临时的壮观景象, 体会作者的心情, 受到感染和熏陶, 自然而然地把学生带入了文本当中, 实现了与文本的深层次的对话。)

     ③比较句子

      A 浪潮越来越近, 犹如白色战马飞奔而来。

     B 浪潮越来越近, 犹如千万匹白色战马飞奔而来。

     C 浪潮越来越近, 犹如千万匹白色战马齐头并进, 浩浩荡荡地飞奔而来。

     (小组讨论:

     体会潮来时声音之大, 形态之壮观。)

     (评析:

     通过句子的对比, 让学生充分地品味课文中的精彩语言, 感受课文中的精彩描写, 从而获得更深层次的体验, 并且在不断地朗读比较中, 把课文中的语言内化为自己的语言, 从而把语言文字的训练真正地落到实处。)

     (4)

     引入文字资料:

     钱塘江大潮来临时, 另外一位作家这样写到(课件出示文字资料):

     潮头已经带着雷鸣般的声响铺天盖地的来到眼前, 后浪推着前浪, 前浪引着后浪, 浪拍着云, 云吞着浪, 云和浪绞成一团, 水和天相撞在半空, 好象千万头雪狮踏江怒吼, 乱蹦乱跳, 撕咬格斗你撞我, 我撞你, 一起化为水烟细沫, 付之流水, 波涛连天, 好象要和九天银河相汇, 大浪淘沙, 好象要淘尽人间的污染, 潮水腾跃, 好象要居高临下, 俯瞰风云变幻的世界。

     (自己读, 并说说体会到了什么? )

     (评析:

     在语文教学中, 教师应该时刻树立“大语文” 教学观, 不要就教材而讲教材,应该把视野投向更加广阔的语文天地, 适时地给学生补充一些语文学习的内容, 不仅可以加深学生对课文内容的理解, 而且可以拓宽学生学习语文的渠道, 长此以往, 学生将受益终生。)

      (5)

     播放录像。(快看, 钱塘江大潮来了 !)

     你有什么新的感受? 假如你是一个游人, 你会怎样赞叹?

     教师:

     同学们, 请闭上眼睛想:

     成千上万的游人来到钱塘江观潮, 这观潮的人山人海当中有老人, 有小孩, 有中国人, 有外国人, 有普普通通的平民百姓, 有国家的元首, 有胆大的人, 有胆小的人, 有走遍世界的旅游者, 也有很少到外面的乡 下老奶奶, 他们看到了这伟大的钱江潮, 会发出怎样的赞叹? (教师随机采访学生)

     (评析:

     录像的播放让学生直观地感受到了钱塘江大潮的壮观, 这种视觉的冲击会让学生的心灵感到震撼, 让每一位学生都有身临其境之感, 教师及时地抓住学生情感体验的高峰,引导学生体会不同的人观看钱塘江大潮之后的不同感受, 使学生对课文内容地理解进一步深化 。

     )

     (6)

     教师:

     是啊, 不论是谁, 当看到了 钱江潮的壮观景象后, 无不发出赞叹。

     请你把自己的感受送入课文之中再来读一读。

     (7)

     同学们, 作者是按照什么顺序写潮来时的情景的呢? (远—近)

     3. 潮过后, 还能称作是奇观吗?

     (学习第五段:

     重点体会“漫天卷地”“风号浪吼” 等词语)

     4. 那么潮来之前又是什么景象呢? 是否也能算作是天下奇观呢?

     (学习第二段, 体会:

     平静、 人山人海)

     (评析:

     第二段和第五段略处理, 在教学过程中要注意选准重点, 防止面面俱到。)

     小结:

     钱塘江大潮, 自古以来被称为“天下奇观”, 正像诗人苏轼所说的:

     八月十八潮,壮观天下无。

     (二)

     内化语言, 拓展延伸

      教师:

     同学们, 这么壮观的景象, 我们应该让更多的人知道, 现在, 就让我们再来完整地感受一下钱塘江大潮吧!

     请大家看完之后做一次小导游, 把钱塘江大潮这一天下奇观介绍给更多的人。(放录像)

     1.教师:

     你觉得作为导游应该怎样介绍呢?

     2.出示小组活动建议:

     (1)

     可以选择潮来前、 潮来时、 潮来后中的任意一部分进行介绍。

     (2)

     介绍时可以用课文中的语言, 也可以加 J=-自己的一些感受或运用资料中的知识,可以一个人介绍, 也可以小组成员分工合作进行介绍。

     (3)

     介绍的语言要符合导游的身份。

     3.小组活动, 教师巡视。

     4.小组汇报, 教师相机点拨, 并组织语言, 适时评价学生。

     小结:

     听了你们的刚才介绍, 相信一定会有更多的人前往观潮。

     希望同学们下课以后,继续关注钱塘江大潮, 同时也可以关注更多的天下奇观。

     (评析:

     学生再一次变换身 份, 作为导游来介绍钱塘江大潮, 实际上是让学生学以致用,进一步将课文中学到的语言内化, 将学到的知识转化为能力, 这对学生是一个挑战, 同时,也可以激发学生学语文的兴趣, 孩子们在愉悦、 欢快之中得到了能力上的提高。)

      附一:

     板书设计:

     潮来前:

     风平浪静人山人海

     观潮

      潮来时:

     齐头并进山崩地裂(远—近)

     潮来后:

     漫天卷地风号浪吼

     附二:

     钱塘潮的形成

      到过海边的人, 都会看到这样的景象:

     有时候海水像野马, 向岸边奔来; 有时候海水又像逃兵, 退到离岸很远的地方。

     海水这种有规律的涨落, 叫做潮汐(xī )。

     著名的钱塘江在每年农历八月 十八这一天潮汐最大。

     钱塘潮为什么偏偏在八月 十八最大呢? 潮汐是由月 亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的。

     农历每月的初一前后和十五前后, 太阳、 月亮和地球排列在一条直线上, 太阳和月亮的吸引力合在一起, 吸引地球表面的海水, 所以每月初一和十五的潮汐比较大。

     特别是中秋节前后, 是一年中地球离太阳最近的时候, 所以每年农历八月 十五前后的秋潮是一年中最大的。

     钱塘江的秋潮, 比其他地方的秋潮更壮观, 这是由于杭州湾的地形特殊。

     钱塘江入海的地方叫杭州湾。

     杭州湾外宽内狭, 出海处宽达一百公里, 而往西到海宁县盐官镇附近, 只有三公里宽。

     潮水刚进杭州湾, 水面宽阔, 越往西就越受到河流两岸地形的约束, 只好涌积起来, 潮头越积越高, 好像一道直立的水墙, 向西推进。

     同时, 由于潮流的作用, 把长江泻入海中的大量泥沙, 不断地带到杭州湾来, 在钱塘江口形成一个体积庞大、 好象门坎(kǎn)一样的“沙坎”。

     当海水推着江水向钱塘江口内涌去的时候, 沙坎挡住了潮头, 就形成后浪赶前浪、 一浪叠一浪的壮观景象。

     钱塘江高达八米到九米。

     潮水到来的时候, 汹涌澎(péng)

     湃(pài), 像千军万马。

     这就是举世闻名的钱塘潮。

      《雅鲁藏布大峡谷》 教学设计

      一. 学习生字、 新词

     1. 读准课文中标有音节的词语

     2. 学习生字

     穆 玛 涓 滔 脉 卉 罕

      二. 分析

     1. 边读边思考, 理解文章大意

     我国的青藏高原被称为离太阳最近的地方, 是“世界屋脊”。

     这块高原上还有两个世界之最:

     最高的山峰--珠穆朗玛峰和最深、最长的河流峡谷--雅鲁藏布大峡谷。

      思考:

     (1)

     为什么说雅鲁藏布大峡谷“是不容置疑的世界第一大峡谷? ” 作者用什么方法来说明的?

      思考:

     (2)

     雅鲁藏布大峡谷的哪些景观使你感到特别神奇? 为什么?

     2. 学习词语、 句子, 感受文章写作特点

     (1)

     丰富的语言

     例:

     “高峰与深谷咫尺为邻, 近万米的强烈地形反差, 构成了堪称世界第一的壮丽景观。”

      例:

     “堪称”“号称”“美誉”

      例:

     “世界屋脊”“植物类型博物馆”“动物王国”

      (2)

     特定作用的句子

      〖你正在浏览《老百晓在线》 提供的文章〗

     例:

     “是不容置疑的世界第一大峡谷……”

      “映衬着雪山、 冰川和郁郁苍苍的原始林海……”

      “大峡谷的奇异景观还体现在生物的多样性上……”

     三. 总结全文

      课文为我们描绘的是大自 然留给我们的珍贵遗产--雅鲁藏布大峡谷。

     开始介绍地理位置→接着列举数字说明雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷→然后写大峡谷的雪山冰川、 原始林海, 从生物的多样性等方面描绘峡谷的奇异景观。

     四. 资料袋的学习

     雅鲁藏布大峡谷

      2003 年 08 月 20 日 15:

     00 深圳晚报

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      雅鲁藏布大峡谷不仅以其深度、 宽度名列世界峡谷之首, 更以其丰富的科学内涵及宝贵资源而引起世界科学家的注意。

     世界最大降水带分布在布拉马普特拉河--雅鲁藏布江流域; 世界最北的热带气候带和自 然带分布在雅鲁藏布大峡谷; 世界上濒临绝种的古老物种生息繁衍在雅鲁藏布大峡谷; 世界上最丰富的水能资源、 稀有生物资源分布在雅鲁藏布大峡谷。

     大峡谷地区是西藏自治区生物资源最为丰富的地方。其中有利用价值的经济植物不下千种, 具体可分为:

     药用植物、 油料植物、 纤维植物等。

     大峡谷地区茂密的森林及高山灌丛草甸栖息着种类繁多的动物, 其中不少是国家重点保护的珍稀动物如云豹等。

     由于遭到长期大量捕杀, 许多已濒于灭绝。

     大峡谷地区有不同类型的自然带, 除海拔 420...

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