宁夏海原天都山药王泉的声音
一个人出生以来，好干什么乃是这个人的天性。要有一种勤于思考，敢于质疑，乐于探索，勇于创新的好奇思想。好奇就是我的天性。
我小的时候，我们村子里一位叫苏荣宗的老人在讲故事时，说了一句话：“逼流星缠于‘太阴之份’不过三日必有大雨”。这句话引起了我想在天上认识逼流星和太阴的想法。于是我每天晚上在天上观察寻找逼流星和太阴。当时我并不了解什么叫逼流星和太阴，后来在实际观察中才知道“逼流星”是任何一颗行恒星，运行到月亮的轨道上叫逼流星。太阴就是月亮。这句话里的“逼”是靠近的意思。“流”是运行，“缠”是连续靠近，“太阴”是月亮，“份”是月亮的轨道的意思。
逼流星缠于太阴之份，不过三日必有大雨，这句话的意思是任何一颗行恒星运行到月亮能遇上的轨道上不过几天就要下雨了。
我们刘家湾地处在宁夏海原县南华山和西华山两山之间，村下修了一座有名的园河水库，水库上面有一片新洪漫成的土地，土地肥沃，是种粮食的好田地。
每年村民就在这片洪漫地上种上小麦、大麦等粮食作物。每年的粮食长的绿油油地，丰收再望。可是每年到收割的季节，村民们就犯愁了，因为收割的季节正是发洪水的时候。把粮食割的早了，粮食就秕了，割的晚了，洪水下来就淹没了。这时候知道洪水在哪一天到来，是收割粮食的一个关键。那个年代里人们没有电视，是不能知道天气预报的，不像现在的科学时代，人们在电视里一看天气预报，大家都知道天气的阴晴变化。现在的人就象毛泽东主席所说的一样，三个臭皮匠顶个诸葛亮。因为现在是科学时代，以前的人就不能知道天气的变化。于是，那时我就用土办法给大家预报天气。使大家在洪水到来之前把粮食收割完，洪水下来漫不上粮食，村民们心里有说不出的高兴。
每年到了秋季收割粮食上场时，粮食晒在场上，最害怕雨淋发芽霉烂，我就用土办法给大家提供天气预报，那几天没雨可以晒，那几天有雨不能晒。使人们的粮食减少损失。
记得在七六年的秋天，我在刘家湾的吊庄苏家泉儿居住时，那年的糜子收成很好，因为是集体制，生产队把所有的糜子收割完了拉上场，晒的不太干的时候，我从天象上发现再过三天有大雨，就叫大家赶快动手，把晒在场上的糜子摞起来，大家摞了两天，到第三天糜子摞起了，可是落场糜子还没有来得及扫起，大雨就下开了，大家冒雨把落场糜子扫起来，衣服都下湿下透了，可是场里的糜子已经摞好了。
在观察天象时，发现金星在天上有一个自转很慢的特点，它有三个月不能见太阳的一面，这一面是千里冰封，万里雪山，特别寒冷。这个寒冷的一面，只要对应在地球表面的任何一点，遇上月亮行过时，地球上的这一点六月天下雪也不足以为奇。
寒冷的一面，如果遇上地球的冬季，月亮与金星发生作用时，那地球上的温度剧烈下降，天气就特别寒冷，就能冻死人。
地震就是有它的神秘性，人们多么渴望能破解它的秘密。
有一次我在天空发现木星和地震星快要相遇了，过了几天相遇了，相遇时天空的玄点在我国天空早晨东方的地平线上。天空的玄点正好对应在日本阪神的上空，接着日本阪神就发生了七级以上的地震，记得是农历的十二月初三日。
当时我就想，莫非这就是能造成地震的星象吗？从那以后，我就特别注意这种星象能否再次出现，出现了再能发生地震吗？
结果这种星象多次出现，出现了都会发生地震。
记得在观察中，又过了一段时间，地震星又和某星座的恒星对应上了，接着就发生了云南丽江的地震。日本阪神的地震人是无意中发现的。一晃就过去了，人的脑海里还没有个观察的思路，这一次的发现，人就有意了，经过这次的细心观察，从中总结了预测地震的经验和方法，共有七条。
这七条是：
1、 天上的地震星与某个星座的某一颗行恒星在运行快要相遇之时，人用眼睛提前能看见，地震星与行恒星它们之间是有一段距离的，这段距离我们就叫它“玄空距离”。
2、 地震星每一天一夜运转行走的路程就叫它“昼夜速度”。
3、今天是何年何月何日何时何分叫“实际时间”。
4、 地震星用昼夜速度走完玄空距离的时间，就叫它“相遇时间”。
相遇时间最难算准到小时分秒上。
5、用实际时间加上算出来的相遇时间，等于“同步时间”，同步时间就是发生地震的时间。
6、至于地点，乃要算地震星与行恒星在天空某时在某玄点相遇，相遇时天空的玄点对应的地上的地点就是发生地震的地点。
就象布云下雨的一样，云布在天空的什么玄点，雨就下在玄点对应的地上。
7、 总而言之每次地震的地区，对应的天空都有目视的两颗或多颗走在一条线上的行恒星，就能产生斥力。产生的这种斥力冲击到地球上，推摇了地球的万有引力，就发生了地震。只不过目视的行恒星有的明显，有的不明显，所以有的地震容易发现，有的不容易发现。
有了以上这些条件，我们就总结得出一个计算公式是：
玄空距离÷昼夜速度＝相遇时间
实际时间+相遇时间＝同步时间
同步时间就是发生地震的时间。
在实际观察中，地震星还有很多变化，夏至与冬至节气中，地震星有顺逆运行的变化，就连每颗行星在不同的季节和不同的节气中，用目测它们的运行轨道都有不同的变化，都不容易掌握。
有了以上这些条件和经验，我就确定这种星象与地震存在着一定的联系，我心里就有了测算地震的念头和预报地震的想法。如果下一次再出现这种星象，测算好，就要向地震台报地震，要报地震，目测估计的日期是不行，基本要有个准确的日期，就得有个工具来量一量。于是我就请村子里的青年木工赵存鹏做了一把有架子的计算尺子——木架计算尺子。
这把木架计算尺子的样子是这份材料的封面图像。
尺子的下方是个长方形，摆上稳当，上面安了一大一小两个三角形，用一块木条板把大小三角形连接在一起。小三角形上面镶一小平台，平台上面安一个铁肘，铁肘上面套一个铁管，铁管可以上下左右转动。为了观察方便。
大三角形上面安装一把尺子，尺子上面写上尺码，尺子的顶端用电锯锯一条槽子，槽子里插上一块小木板，在测算时作标签用。
有了这把尺子，在测算过程中，为了把时间尽量弄准有三条要求：
1要求每天晚上测算时，要在一个固定的地点上摆放尺子，如果地点不固定，玄空距离就有扩大或缩小的变化，所以摆放尺子的地点不能变，我们称谓——准地。
2、要求每天晚上测算时，要有一个固定的时间，比如晚上的九点钟，这个时间不能变，变了就不是地震星在天上走的昼夜速度了，这叫——准时。
3、要求准距离，指的是在测算时眼睛与尺子的距离，只要把尺子上的铁管，挨在眼睛跟前，眼睛与尺子之间的距离就固定了，如果眼睛与尺子的距离有离远或靠近的变化，尺子上的玄空距离同样就有了扩大或缩小的变化，也就测不准相遇的时间了。
铁管子还有控制天空视野的作用。
过了一段时间，地震星在天空与御夫星座里南边的一颗恒星对应上了，我们就开始测算，在实际测算时，一个人不行，于是我就请来二位道友来帮忙，即詹宗妙、苏宗一。
在实际测算时，我们就把木架计算尺子摆放在天黑以后，能看见地震星和御夫星座的地方。在测算时，天亮了不行，亮了，看不见天上的星星。黑了测看去也有困难，因为黑了看不见木架尺子上的尺码，准备工作做好以后，这时詹宗妙拿来一把凳子，放在尺子的旁边。苏宗一手拿一块小木板，踩上凳子，站在尺子旁边，这时，我就摸黑用目测的方法，把尺子的一头与御夫星座里南边的那颗恒星对齐，再看地震星在尺子上，尺码的什么位置能对齐，等到对齐了，看准了，就叫苏宗一把手里的小木板插在尺子上与地震星对齐的槽子里。这样，就测算出尺子上对应的天空的玄空距离在尺子上是多少厘米。因为有小木板标签的固定，尺码是不会变的。测下来，我们就用手电灯照亮的办法，查看尺子上的玄空尺码，玄空尺码是120厘米。这是第一天的晚上，第一次测看的尺码。到了第二天的晚上，在第一天晚上测看的同一时间里，再看地震星在尺子上，走了多少厘米，它走了多少厘米，尺子上就少了多少厘米。我在尺子上一看，尺子上的玄空距离成了105厘米，比第一天测的120厘米少了15厘米，这就说明地震星的昼夜速度是15厘米。到了第三天的晚上，我们要校对玄空距离和昼夜速度有误差吗。
结果，天空云层笼罩一时无法测看，这时的人心急如火，可天空就是不晴，好像故意儿和人在作对的一样，一直持续了好几天， 才晴了。我们又重新开始校对了几次以后，基本正确，就利用总结下来的公尺进行计算一下：
玄空距离÷昼夜速度＝相遇时间
120厘米÷15厘米＝8（天）
实际时间+相遇时间＝同步时间
三月初八日+8天＝三月十六日
这是我们测算内蒙包头地震的全部过程。
测出来了就要报，我是个老百姓，一个老百姓报地震，听上去是个天大的笑话，笑话归笑话，知道不报不行，不报不能验证，为了验证就要报。可是报地震不是信口开河的事，不是你想报就报，因为我们有了这些条件，才有把握去地震台报地震。
我到海原县地震台黄生成台长面前报震，他热情的接待了我，我就说：“再过七八天有一次地震！大概在农历三月十五、十六、十七日这几天”（因为用土办法是个估计的天数，预防误差所以说了三天时间），他说：“是不是有，你说出来，咱们试试看，现在对地震这个灾害，还没有个好办法来提前知道与预防”。他听到这件事，拿起电话就主动向宁夏地震台的赵卫明主任打了电话。说了我报震的情况，赵主任在电话里回了话。黄生成又给我讲了报震的三要素：1、时间；2、地点；3、震级。
总之这件事关系极大，因为今天他方地震了，我方没有震，我方的人心里想那是他们地震了，与我们没关系，离我们远者呢，不要紧。明天我方地震了，他方没有震，他方的人心里想那是他们地震了与我们没关系，离我们远者呢，不要紧。几时地震在自己头上了，打死了自己的亲人，才觉得要紧了、心痛了，那已经晚了，所以我想大家动手，群策群力，不管用何种方法，只要有能看见的依据，不是猜的就行了，贡献出来给人们防灾减灾，所以地震是人的生死大事，要经过严密的考证，要考证就得有一个大公无私，不怕失败，善于创新，爱国爱道教的思想，要考证就得向学术界请教。
经过一番的思想斗争，又鼓起勇气，按黄生成说的中央地震台的电话号码，向中央地震台震情值班室打了电话，说了有地震的情况，接电话的人就问我，你报地震的根据是什么，因为我不了解对方情况，所以我就没有说根据，只是心里想以后再联系，电话里没有详细说明。他又对我说：“你以后多和地方地震台加紧联系”，最后，我就问他：“你叫什么名子，”他说“你就叫我老唐吧”。报罢以后，同年三月十六日（古历）内蒙包头果然地震了。
一个心里想事实证明了再联系，多少年过去了，也没有见到过老唐。不过在这些岁月里，经过的事实太多了，因为觉得没处用，所以没有一一记录下实际经过的次数，现在想起来，实在太可惜了。
在观察中发现只有地震星和天空的所有行恒星相遇时都会发生地震。
古来有：“河出图，洛出书，天泄机秘”之说法，而我观察地震时，发现地震星也好像是天泄机密的一颗行星。因为，地震星每次相遇行恒星，都会发生地震。所以说它是一颗泄密的星，是它告诉给人们的。因此地震星是我们预测地震的门户星，预测地震首先就要从地震星的运行轨道上着手。
虽然它是门户，可是要在没有月亮的遮挡下是准确无误的。如果和其它星球相遇时，月亮正好走在地震星与行恒星的下方乃是不会发生的。
记得有一次，我发现地震星和木星快要相遇了，我想这一次一定要发生大地震了。结果到了相遇的那一天，月亮正好走在了地震星与木星相遇时天空的下方，地震没有发生，那么地震星与木星相遇时产生的斥力走向何方去了呢？
当时，我就想这一定是叫月亮给挡在月亮的表面上了，所以地球上没有发生地震。
这时我又联想起了月亮上面的环形山，乃是星球与星球相遇时产生的斥力，冲击到月亮上，把月亮的表面冲击的伤痕累累。月亮好像是地球的保卫者，这真是为了保护自己的主人，使自己伤疤遍体。
同时我想，流星雨是天空的斥力造成的。
可是月亮和木星相遇时，也能产生斥力，给地球上能造成地震。
这种自然现象折射出一个道理，就像是主人对警卫好，警卫就誓死保卫主人，主人对警卫不好，警卫就反目为仇，变为敌人，伤害主人，主人最难防，而大自然也不例外。
可是，在观察中发现月亮与木星相遇时，不是每次相遇每次都发生地震。因为在相遇时，月亮与木星有上下左右前 后远近距离，还有星球与星球磁场的正极负极同性相斥，异性相吸的众多原因，所以是有周期性的，不能每次发生。
条件不成熟它是不会发生的，这要我们的后人去总结。
在经验上看，月亮既是地球的保护者又是地球的破坏者，因为月亮能挡住外来斥力，挡住斥力是保护，又有和地震星与木星相遇时能产生斥力，产生斥力就是破坏，这是我的实践经验，这些现象都有一定的周期。
还有另外的一种现象是多颗行恒星行走对齐在一条线上时也会发生地震或海啸。
关于震级的问题
按照星球的亮度来决定。
越亮的星球产生的震级越大。
太阳和土星产生的震级最大，面积最广。
月亮和木星产生的震级大约是6－7级。
木星和金星产生的震级一般在6－7级左右。
地震星和其它星座里的恒星产生的震级也要根据星座里星球的亮度来决定，亮的有6级左右，暗的一般有震感的从5级到一级不等。
破解预测地震的神秘性。
地震的神秘性有一个主要特点是：是一种看不见的力造成的，是人人公认的一个不可争议的事实。
焦点在于这种看不见的力是怎样产生的？从那里来的？产生的时间与地点能不能事先知道？这是个大问题。
世间有能看见的物体，也有看不见的气体。
你看不见我的眼睛发光了没有，我也看不见你的眼睛发光了没有。人本身的目光是一种人看不见的光，人用眼睛看不见就认为没有光。实际上是有光的，何为证？因为有的人眼睛亮，有的人眼睛不亮，亮的就光足，不亮的光就不足。这就像电灯光一样，不过电灯光人能看见，而目光人是看不见的，亮与不亮就是人对光的感觉反应，这说明目光是一种看不见的光，致于含有力没有，人还不知道。
鱼在水里游，鱼用鱼的眼光是看不见水的，认为水是空无一物，可以自由来往，水只要流动就会产生力的。
人在大气层里生存，人用眼光是看不见大气层的，人认为大气层是空无一物，人也可以在大气层里自由来往。
大气层的气只要流动也会产生力。
磁铁是人能看见的一种物体，磁铁产生的磁气力，人用眼睛是看不见的，只能用手感觉到同性相斥、异性相吸的力。磁铁的磁气只要磁铁能动就能产生斥力的。这是最有说服力的一种现象。
万有引力有三个特点：
1、地球是人用科学手段能看全的一颗星球，地球本身的万有引力有一个人用眼光看不见的特点。
2、万有引力有一个吸力的特点，在某种情况下，人是能感觉到的。比如当你站在高楼顶上楼边向下张望时，你就能感觉到头晕目眩，有向下垂的感觉，这种感觉就是吸引力的作用。
3、万有引力另一个特点是它有一种整体性的吸力，并且是往地球上吸的力，它能把山川地貌、高楼大厦吸得稳稳当当的不倒不塌，相当于人的两只手，就像抱孩子的一样，吸抱住高楼大厦、山川地貌。
你在引力之外建楼，放一片砖就飞了，乃是建不成的。
万有引力的力大无比，它能把地球上金木水火土五种元素的四种吸定，其中不包括火，因为火有一种向上冲出的力，万有引力是吸不住火的。
道教的经典里讲说的道气，也是一种看不见的气体，道气的力更大，因为它能运行日月，你说它大不大。
道气力，万有引力，磁气力这三种气力有一个共同的特点都是一种看不见的气体，因为看不见，你不能说没有。通过以上的述说，看不见的气体很多，并且这些气体都含有力的作用，但是各有差别。
磁气力能使铁的粉沫有序的排列，并且能把铁片之类的铁吸沾在磁铁上，可是磁铁不能吸动地球上五种元素的四种：木火水土，只能吸铁一种，所以属于金的范围。
万有引力把世间万物都能吸贴在地球上，它能把地球上五种元素的四种吸定。万有引力与磁力相比，万有引力的力大，磁的力小。
万有引力于磁力的不同处是：万有引力能吸住地球上五种元素的四种，而磁力只能吸住一种铁。
道气与万有引力气的差别是道气没有内外之分，而万有引力之气是有内外之分的。
因为道教的道祖太上老君在《清静经》里这样写到：“大道无形，生育天地，大道无情运行日月，大道无名长养万物，吾不知其名，强名曰道”。
根据航天事业证明，没有冲出万有引力之时就有吸力，冲出万有引力之时，就没有吸力了，就叫失重。这说明万有引力是有内外之分的。而《清静经》里说的大道无情运行日月，因为日月在地球的引力之外，而没有在引力之内，道气能运行日月，日月在引力之外，证明道气在引力之外而没在引力之内。
道气是三种气体的合成体，还是分开的，这还要研究，我一时不能解释。
通过三种气体的对比分析发现它们之间有一个共同的特点是：都是一种看不见的气体，都含有力的作用。
通过地球的万有引力，说明宇宙间的每颗星球都有一种看不见的气体，都含有力的作用，不过在其它星球上究竟叫引力呢，还是不叫引力呢，这我还不知道。
造成地震的也是一种看不见的斥力，究竟它属于这三种气力的那一种呢，我的分析因为日月星球都在引力之外，而没有在引力之内，所以造成地震的斥力属于道气。
事实告诉了我们一个秘密，就是知道了自然界知识的两个层面，地球的引力是一个上层面，土是一个下层面，上层面能影响下层面，下层面不能影响上层。这些层面互相联系，互相依存，互相影响，这是个自然现象，大自然的层面很多，也很复杂。
预测地震的5个问题：
1、说来说去地震是怎样造成的？
答：地震是天空的斥力造成的。
2、斥力是怎样产生的？
答：斥力是星球与星球相遇时产生的。
3、斥力何时产生？
答：是星球与星球相遇之时产生。
4、何时能造成地震？
答：产生斥力之时就是造成地震之时。
5、地震的地点在何方？
答：在天空星球与星球相遇时的玄点对应的地上的地点就是地震的地点。
因为造成地震的原因是天空看不见的斥力，你不注意产生斥力的天空，只注意地面，那你就永世不能知道地震何时发生，只有你把观点改变了，从地面改在天空，那就很简单的知道了。
在没有天空斥力的影响下，地球的向心力把地球的万物都吸得稳稳当当的，任何物体都是不会移动的，如果高山能移动，那说明地球的向心力与万有引力都失去不吸不引的作用了，那地球没有引力就要烂散了。
敬请科学家们静心思考。
道士刘宗玄
2012.3.3
我在实际观察研究中，用磁铁代替星球做试验来证明斥力的道理。
试验时找来三块大小一样的磁铁，一块当地球，一块当地震星，一块当行恒星。
首先把当地球的一块放在地上，利用磁铁的吸力，在磁铁的上面放些小铁片，小铁钉，当作地球上的建筑物。再拿起当地震星的一块，在当地球的一块上面，在适当的距离里，来回摇摆，这时当地球一块上面摆放的建筑物小铁片、小铁钉稳稳当当地不摇摆，这说明“当地震星的一块磁铁的磁气力小于地球磁力的引力或同等时，是不能把当做地球磁铁上面的建筑物铁片铁钉摇摆动的。
然后再用当地球的一块原地不动，再把当作地震星的一块磁铁与当行恒星的一块磁铁合起来，用两块磁铁在当作地球的一块磁铁的上面，保持适当距离，来回摇摆，当两块磁铁擦肩摇摆时，它们之间就产生了斥力，这种斥力冲击到当地球的一块上面，地球的一块上面的建筑物铁片铁钉就倒了，磁铁上面的铁片铁钉的倒是看不见的磁斥力造成的，这说明和地震是同一个原理。
地动仪是个报到地震信息的工具。张衡是我们国家的天文学家，也是我们道教的老祖宗，因为他老人家头上留有发髻，所以说是道祖。
他老人家造了一个地动仪，有人认为是预测地震的仪器，而我认为它不是预测地震的仪器，据说它的反应在震后而没在震前，所以不是提前预测地震的仪器，而是地震发生了，使人能知道那一方地震了，起到报道信息的作用，因为古时通信设备太落后了，他才造成了个地动仪，相当于现在社会的通信工具：广播电视、手机电脑。
在药王泉他和我基本住了一个月时间，当时我心里只有一个念头，就是把我所有实践观察经验，让他从实际中认识学会，让他学会了，他就成个内行，成了内行，我想，他就把能造成地震的材料写完整，才能为后人服务，他写材料有两个优越条件：一是有高等文化；二是有了实际经验。这两个条件都具备了，那有完不成的任务，我心里觉得很踏实。
在居住期间宁夏道教协会的副会长万文先生还亲自来到我们药王泉看望了一回张教授，他来给我们二人给了两千元的生活费，以致鼓励我们的信心。
在这期间张教授的好友刘华以及张教授的学生都了解过关于在天文中预测地震的经验和方法。可是时间没过多久，因为张教授的病情恶化，无法医治，不久就去世了，我听到这个噩耗，使人痛心万分。
我原以为张教授有高等文化和观星的实践经验，一定能把从天文中预报地震的材料写出来，不料他又逝世了，这使我的希望变成了失望！他的去世，我心中非常难过。
写其它任何材料或多或少都有先例，唯独写地震这个材料没有先例，没处抄没处照，也没有人来能帮忙，全要在人的脑海里产生，纯属一种无中生有。
人丢了钱觉得心疼，如果你丢了科学资料，人心里的那种难受感觉不可言语，钱是有价观的，科学资料是无价之宝，子子孙孙用不完，世界上人人都能用，用不完，钱就不行，用完就没有了，用不完的经验方法，你说值钱不值钱。
报罢包头地震以后，没有带来好处，也没带来坏处。没好处者：“人家有关部门没有问过你是怎么知道的，你的经验和方法是什么？”没坏处者，人家也没有找过我的麻烦，没有问过你报的对吗不对，过得很平静。
记得还有一次，我去海原县广电局希望他们把预测地震的这个方法能报道一下，一进门，见了一位姓张的副局长，我就对他说：“我们有个预测地震的方法，你们能不能报道一下”，那个副局长一听说“地震”二字，没有问来龙去脉就大声斥责说：“你这个老汉胡说啥者呢，你赶快出去，要说你到政府去说去吧！”一下子，我大惊失色，面红耳赤，满面羞亏，难为的人一下子从门里悉走不出来了。
有一次，我说地动仪是个报到震后信息的仪器，不是震前预测地震的仪器，有一位乡亲一听这话，开口就骂，你是个混蛋，你见都没见过地动仪，世界上都承认是个预测地震的仪器，你不承认，看你耍者没有，你说的这话要犯法，人就不爱听。
不管人家怎么反驳，我还是认真的听下去，从中听出了一个道理：他把震前预测的信息与震后报道的信息，一个是预测，一个是报道，一个在震前，一个在震后，这是两个根本不同的概念，他就混为一体了。
后来在写材料时，我老友也常说，你写啥者呢，谁稀罕你的这个者呢。因为没好处也没坏处，说个不稀罕也是人的正常心理现象。
世界上每一种新生事物出世以后，都有风险，都要叫人担当一定的责任，要想出世，得遇一个有缘的领导才能成功。有些人为了自己的利益，他就不愿意冒险，那怕是真理，他也不给你评理不说真话，生怕把自己的利益损坏了。新生事物一出世，就得有一个漫长的认识过程。一时人不能认识，并且有反对的观点，这都属于正常现象。
我退休以后当了道人，有两位同行老友即王登云、魏岳望，他们向我苦口婆心的说：刘老师你把你从天文中预报地震的经验总结一下写一份材料，留给子孙与社会，一个人发现一个成果不容易，靠的是细心持久。你观察了几十年，尽力费神，发现了这个自然秘密不用笔录下来多可惜。咱们现在已经是年过花甲的人了，一旦不在人世，发现的这个秘密不就埋没了吗？要是在有一个好奇的人，又要重新观察，又得花费多少年，是不是能发现这个秘密，还是个问题。在观察的年代里地震又给人们造成多少次灾难，多少人又在地震中丧命，虽然你这个经验是初期条件还不太成熟，不能把所有的地震全面预测，那怕是测准一次报出来，就能减少一次灾难和损失，也是对人民的一点贡献，后人在此基础上肯定有更进一步的发展。
我从测雨开始，到发现了地震的星象，经过了一段漫长的年代，总结了预测地震的经验和方法，经过实际计算到报道地震，从实际中总结了造成地震的理论和原因，为此让大家了解。