论喜克索斯人对埃及的入侵及历史影响
【摘要】在埃及文明史上的第二中间期，古埃及遭到来自亚洲叙利亚和巴勒斯坦一带的游牧民族喜克索斯人的入侵和统治。喜克索斯人的入侵从军事技术的引进与革新、西亚北非地区的文明交流、古代埃及历史的发展创造、犹太文明演进与发展等方面，对西亚北非地区的历史发展进程产生了重要的影响。
【关键词】喜克索斯人 埃及 入侵 历史影响
喜克索斯人对埃及的入侵
在古埃及文明发展史上，第二中间期（约公元前1786～前1567）是古埃及文明发展进程中的第二个分裂时期。这一时期来自叙利亚、巴勒斯坦一带的游牧民族喜克索斯人由埃及东北部侵入尼罗河流域，占领埃及北部并定都在阿瓦利斯，建立起在埃及的第15、16王朝的统治，统治地域包含大半个埃及，甚至远及叙利亚、巴勒斯坦的若干地区。喜克索斯人统治埃及一百多年（约公元前1720～前1580年），埃及本土统治势力所建立的第13、14王朝被迫退守以底比斯为中心的南方，保持半独立的状态，直到以底比斯为中心的第17王朝兴起才改变了这一局面。
喜克索斯人入侵埃及是埃及文明发展史上第一次遭受外敌入侵，对古埃及文明的历史进程产生重大影响。但在漫长的历史长河中，喜克索斯人只留下了一些蜣螂石刻、陶器、以及为数不多的雕像和石碑，致使有关喜克索斯人入侵和统治埃及的资料非常贫乏。根据现有的这些资料，现在还很难恢复这一事件的全貌。但古埃及在第二中间期遭到喜克索斯人的入侵和征服，这是一个不争的历史事实。喜克索斯人在埃及文明史上长达一百多年的统治，相对于漫长的古埃及文明来说，喜克索斯人只不过是古埃及文明史上的一个匆匆过客。然而就是这支游牧民族对古埃及文明的历史发展产生了重要而深远的影响，为古埃及文明带来了新的气息和变化。
喜克索斯人入侵埃及的历史影响
影响埃及历史的发展进程。喜克索斯人虽然不是埃及的土著居民，但作为一支勇武强悍的外来征服民族，其对埃及文明的发展进程有着重要影响。
第一，埃及人民遭受了双重的民族苦难。喜克索斯人的入侵是埃及文明发展进程中第一次遭受外族入侵。喜克索斯人统治期间，埃及原有的第13、14王朝仍然存在，不过势力微弱，不敢与强大的喜克索斯王朝抗衡，南部埃及曾一度臣服于喜克索斯国王，并向他交纳贡赋。所以埃及人一方面要受本国奴隶主的剥削压迫，另一方面又要受喜克索斯奴隶主的掠夺。
保留在古典作家著作中的曼涅托《埃及史》断片，把喜克索斯人的入侵看作埃及人的一场民族灾难。喜克索斯人向埃及人民征收重税，焚毁城市，夷平神庙，虐杀居民，甚至命令南部埃及停止崇拜阿蒙神及其它埃及神，侮辱埃及人的民族感情等种种行径给埃及人民带来了深重的民族苦难。
第二，爱国主义的迸发及中央集权的加强。喜克索斯人的入侵及统治也对古埃及的历史发展做出了自己特有的贡献。“他们的统治对埃及历史有着深远的影响。他们不仅给埃及人引进了新的战争方式，而且由于埃及人面对外来暴政而产生普遍怨愤，这使埃及人忘却自己的分歧而同仇敌忾。”①也就是说作为外来征服者，尽管喜克索斯人为加强统治采取了种种措施，力图融入埃及的传统与生活，但他们对埃及的残暴统治、对埃及宗教的诋毁，对埃及南方政权的蔑视，必然会激起本土埃及人的抵制与反抗。所以，从公元前16世纪上半叶，从底比斯掀起了驱逐喜克索斯人的斗争。“伴随着反喜克索斯人的斗争，埃及人的爱国主义迸发出来，对地方的忠诚减弱，贵族的权力随之消减。”②在驱逐喜克索斯人的斗争中，埃及所萌发的爱国意识、民族意识、所运用的宗教旗帜，以及出现的中央集权的趋势等一系列变化，为埃及进入一个鼎盛的新王国时代做了铺垫和准备，由于从喜克索斯人那里学会驾御马匹和战车，埃及军队的作战能力空前提高。有了强大的军力作后盾，埃及进入对外扩张阶段。因此，新王国时期也被称为埃及的帝国时期。。
引进亚洲新式的武器和装备。喜克索斯人文化落后，但军事先进。喜克索斯人从亚洲带来一些新式武器和装备。他们把马拉战车带入了埃及，又带来了鳞片铠甲、短剑、匕首、弯刀、木头或兽角制成的弓矢等武器装备。在此之前，埃及只有牛、驴而无马，驴只用于驮运，拉车的情况很少，在军事上，也只有轻装步兵、弓手之类。喜克索斯人把马拉战车引入埃及，是军事史上的一大革命，战车成为冲锋陷阵的主力，大大增强了埃及军队的战斗力。③“早在公元前21世纪的时候，西亚就出现了驯马，而尼罗河谷的第一匹驯马，却是由喜克索斯入侵者带来的。随着驯马进入埃及，战车在埃及的出现便是必然的了。埃及人吸收了先进的文化，通过连绵不断的战争，逐渐发展成一个军事帝国。”④埃及人从喜克索斯人那里学到了许多东西，建立了一支先进而强大的军队，装备有令人生畏的喜克索斯人的马拉战车、新式兵器和弓箭，并把训练有素的弓箭手作为军队的中坚力量。“喜克索斯人引入埃及的新军事技术和新式武器，全都为底比斯王朝在驱逐喜克索斯人的解放战争中所采用。”⑤最终，雅赫摩斯一世把喜克索斯人驱赶到巴勒斯坦，重新统一埃及，并依靠在驱逐喜克索斯人的战斗中锻炼出的强大军队，消除地方割据，极大地削弱了地方贵族的权力，建立了强大的中央集权统治，开启了埃及新王国对外扩张、南征北战的序幕。这从军事上为埃及军事帝国的建立奠定了基础。
促进西亚北非地区的文化交流。埃及地处东北非洲，东北角过西奈半岛与西亚相通，这一独特的历史自然条件加上来自西亚的喜克索斯人游牧民族的入侵，对埃及文明的发展与传播产生了重要影响。在喜克索斯人统治期间，埃及人同西亚的联系更为加强。喜克索斯人的统治范围不仅包括埃及三角洲和中部埃及，而且还包括叙利亚、巴勒斯坦等西亚的一部分地区。因此，喜克索斯人的统治在客观上对埃及和西亚的交往起到了沟通的作用。
“希克索斯人在接受埃及的政治、文化的同时，作为外来民族，在他们与埃及人接触的过程中把西亚的文化引进了埃及。”⑥喜克索斯人也把埃及的象形文字带到了西亚。在埃及象形文字24个辅音字母的基础上，喜克索斯人进行了文字再创造，将其改造为由26个辅音符号构成的字母文字。喜克索斯人虽未最终完成这种改善文字的工作，却对腓尼基南部字母文字的创造产生了相当大的影响。腓尼基人在埃及象形文字的基础上，创造了真正的字母文字—腓尼基字母，腓尼基字母是现今世界上一切字母文字的共同祖先。⑦希腊字母、拉丁字母以及现代西方文字系统都是以腓尼基字母作为基础和来源的。腓尼基字母东传，又对西亚、南亚和东亚地区的一些语言文字的形成也产生了重大影响。但若没有埃及人为它打下基础，没有喜克索斯人对它进行传播和改造，腓尼基字母的创立与传播也是不会顺利成功的。从这个意义上来说，喜克索斯人对世界文化发展的影响和贡献，是显而易见的。
影响犹太民族历史进程的演进和发展。喜克索斯人在埃及的统治及其变更，以及喜克索斯人和埃及人对犹太人的不同态度，对犹太人历史发展产生深远的影响。公元前18世纪下半叶，希伯来人生活的地域迦南，遭受严重的自然灾害，犹太人迁移到埃及。当时喜克索斯人在埃及建立了持续百年的王朝，喜克索斯人的统治者对犹太人比较宽容，犹太人占有土地，发展商业，积累了大量的财富，人口迅速增加。根据《创世记》记载约瑟在埃及法老宫中为相，“正值喜克索斯人统治埃及的时候，那时的埃及法老是喜克索斯人，和约瑟基本上同属亚洲的闪族人种，擢用约瑟为相，赋予他最高权力是易于理解的。”⑧公元前16世纪，埃及南方底比斯的统治者雅赫摩斯一世领导埃及人进行驱逐喜克索斯统治者的战争，将喜克索斯人逐出埃及本土，至此喜克索斯人在埃及的百年统治宣告结束。
埃及新王国建立后，由于政治、经济与宗教的原因，埃及法老统治者逐渐采取奴役和迫害的措施，限制犹太民族在埃及的发展，导致矛盾日益加深。犹太人在埃及遭受排挤、奴役和迫害。根据《出埃及记》的记载迫害最甚的时期是埃及新王国拉美西斯二世当政的年代。公元前13世纪犹太人的伟大领袖摩西带领埃及人出埃及，在迁徙的过程中犹太人历经险阻，为了让犹太人更加团结，避免发生动摇，维护民族独立性，当希伯来人来到西奈山下，创立摩西十诫，成为犹太教基本教义。
在希伯来民族发展史上，犹太人在巴勒斯坦的“一出二进”是和喜克索斯人在埃及的历史联系在一起的。喜克索斯人在埃及的统治和变更，是犹太民族历史变迁的一个重要背景和动因，间接地影响了犹太民族历史进程的演进和发展。
（作者单位：齐齐哈尔大学）
注释
①②［美］罗伯特·E·勒纳等著：《西方文明史》，王觉非等译，北京：中国青年出版社，第56页，第57页。
③朱龙华：《世界历史》，北京大学出版社，1991年，第122页。
④［美］J·H·布雷斯特德：《文明的征程》，李静新译，北京：燕山出版社，2004年，第69页。
⑤米辰峰：《世界古代史》，北京：中国人民大学出版社，2001年，第171页。
⑥刘文鹏：《古代埃及史》，北京：商务印书馆，2005年，第367页。
⑦齐涛：《世界通史教程教学参考》，济南：山东大学出版社，2001年，第69页。
⑧许鼎新：《希伯来民族简史》，南京：金陵协和神学院发行科，1998年。